分明開(kāi)口不在舌頭邊，累及后代結(jié)佛祖深冤

出自宋代釋崇岳《云居善開(kāi)長(zhǎng)老請(qǐng)贊》：

為人巴鼻，一點(diǎn)渾無(wú)。
明眼衲僧，失卻鼻孔。
鐵馂餡，金剛?cè)Α?br>分明開(kāi)口不在舌頭邊，累及后代結(jié)佛祖深冤。

注釋參考

明開(kāi)

明白開(kāi)列；說(shuō)清楚。元無(wú)名氏《謝金吾》第一折：“今朝將你個(gè)都管親差，這書(shū)上已明開(kāi)，休的胡猜?！?元張國(guó)賓《薛仁貴》第一折：“我待要叩金階款款的明開(kāi)去，著甚來(lái)論黃數(shù)黑，也則是惡紫奪朱?！?/p>

不在

不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在我姐姐早不在機(jī)房上班上婉稱(chēng)人去世了 pass away 長(zhǎng)征干部大部分都不在了

舌頭

舌頭 (shétou) 人和動(dòng)物嘴里辨別滋味、幫助咀嚼和發(fā)音的器官,根生在口腔底上 tongue 為了偵察敵情而活捉來(lái)的敵人 an enemy soldier captured for the purpose of extracting information 抓到一個(gè)舌頭

累及

累及 (lěijí) 使受牽連;連累到 implicate;involve;drag in 累及無(wú)辜

后代

后代 (hòudài) 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity;offspring 子孫后代留傳給后代某一時(shí)代以后的時(shí)代 later ages 這些遠(yuǎn)古的事,大都是后代人們的推測(cè) 動(dòng)植物的后裔 progeny 異種雜交的小麥后代

佛祖

(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。宋志磐有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載天臺(tái)宗的源流。宋蘇軾《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋何薳《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收山谷所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花。’” 元宋旡《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”

釋崇岳名句，云居善開(kāi)長(zhǎng)老請(qǐng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)