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單詞乎

豈較北南聊暫寓,若論賢圣且時(shí)中

出自宋代李處權(quán)《次韻四首寄德基兼呈侍郎公》:

書(shū)文車(chē)軌幾時(shí)同,諸道惟聞?dòng)鹣ā?br>豈較北南聊暫寓,若論賢圣且時(shí)中。
門(mén)前楊柳方垂雨,溪上桃花尚舞風(fēng)。
誰(shuí)見(jiàn)東山謝安石,命賓攜妓興何窮。

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注釋參考

暫寓

猶暫來(lái)。 宋 蘇軾 《和陶還舊居》:“生世本暫寓,此身念念非?!?宋 陸游 《初夏雜興》詩(shī)之三:“咄咄無(wú)窮事,騰騰暫寓身?!?/p>

論賢

選拔賢者。論,通“ 掄 ”。《管子·八觀》:“論賢不鄉(xiāng)舉,則士不及行?!?/p>

時(shí)中

儒家謂立身行事,合乎時(shí)宜,無(wú)過(guò)與不及。《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,時(shí)中也。” 孔穎達(dá) 疏:“謂居蒙之時(shí),人皆愿亨,若以亨道行之,于時(shí)則得中也?!薄抖Y記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時(shí)中?!?孔穎達(dá) 疏:“謂喜怒不過(guò)節(jié)也?!?明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印罚骸靶陨茣r(shí)中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也?!?鄭觀應(yīng) 《<盛世危言>初刊自序》:“時(shí)中,用也。所謂變易者,圣之權(quán)也。”

有時(shí)料中?!稘h書(shū)·張良傳》:“陛下用臣計(jì),幸而時(shí)中。”

李處權(quán)名句,次韻四首寄德基兼呈侍郎公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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