獨(dú)向亂離憂(yōu)社稷，直將歌哭老風(fēng)塵

出自清代蔣士銓《南池杜少陵祠堂》：

先生不僅是詩(shī)人，薄宦沉淪稷契身。
。
獨(dú)向亂離憂(yōu)社稷，直將歌哭老風(fēng)塵。
。
諸侯賓客猶相忌，信史文章自有真。
。
一飯何曾忘君父，可憐儒士作忠臣。

注釋參考

獨(dú)向

見(jiàn)“ 獨(dú)鄉(xiāng) ”。

亂離

(1).政治混亂，給國(guó)家?guī)?lái)憂(yōu)患?！对?shī)·小雅·四月》：“亂離瘼矣，爰其適歸。” 毛傳：“離，憂(yōu)?！?鄭玄箋：“今政亂國(guó)將有憂(yōu)病者矣?！?晉潘岳《關(guān)中詩(shī)》：“亂離斯瘼，日月其稔。” 明方孝孺《絕命詞》：“天降亂離兮，孰知其由。”

(2).遭亂流離。漢王粲《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī)：“悠悠世路，亂離多阻?！薄逗鬂h書(shū)·烈女傳·董祀妻》：“感傷亂離，追懷悲憤。” 唐劉長(zhǎng)卿《送李錄事兄歸襄鄧》詩(shī)：“白首相逢征戰(zhàn)后，青春已過(guò)亂離中?！?魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》：“亂離時(shí)候，照顧不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就無(wú)法可想。”

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?！妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

歌哭

既歌又哭。常用以表示強(qiáng)烈的感情。《周禮·春官·女巫》：“凡邦之大烖，歌哭而請(qǐng)。” 鄭玄注：“有歌者，有哭者，冀以悲哀感神靈也?！?晉張華《博物志》卷八：“ 雍門(mén) 人至今善歌哭，效娥之遺聲也?！?清譚嗣同《除夕感懷》詩(shī)：“無(wú)端歌哭因長(zhǎng)夜，婪尾陰陽(yáng)賸此時(shí)。” 陳毅《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》詩(shī)：“此中真歌哭，情文兩具備?！?/p>

風(fēng)塵

風(fēng)塵 (fēngchén) 比喻旅途的艱辛勞累 travel fatigue 國(guó)步初返正,乾坤尚風(fēng)塵。——杜甫《贈(zèng)別賀蘭铦》風(fēng)塵仆仆比喻紛亂的社會(huì)或漂泊江湖的境況 hardships or uncertainties in an unstable society 風(fēng)塵知己舊指娼妓生涯 whore 淪落風(fēng)塵

蔣士銓名句，南池杜少陵祠堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)