倚門(mén)豈不待，兩求終莫致

出自宋代蘇頌《送朱郎中壽昌通判河中府》：

邶詩(shī)詠凱風(fēng)，以成孝子志。
鄭人復(fù)君母，傳稱(chēng)能錫類(lèi)。
中郎常有懷，生不識(shí)所恃。
登朝雖厚祿，當(dāng)食每忘饋。
念昔鞠育勞。
嗟今出處異。
倚門(mén)豈不待，兩求終莫致。
乳烏思反哺，哀鳴自垂翅。
百草搖春暉，寧無(wú)謝生意。
灑血向穹壤，解組出{1|1}臺(tái)寺。
馳驅(qū)咸雍郊，歷訪經(jīng)行地。
至行感神明，精神通夢(mèng)寐。
悠悠大道傍，親息忽相值。
紫綬拜北堂，白頭歸長(zhǎng)嗣。
悲忻敘契闊，恍如隔生事。
四紀(jì)世路殊，一朝板輿侍。
茲事昔未有，聞?wù)吖搀@喟。
帥守為之言，詔趣還官次。
當(dāng)年二千石，寵名非所利。
仕或便鄉(xiāng)關(guān)，安用竹符使。
蒲中母家近，自屈為粹貳。
受命慰慈顏，騰裝愜歸思。
既徇報(bào)德心，亦安效官智。
觴以萬(wàn)壽薦，衣成五彩戲。
無(wú)復(fù)興寒泉，何須賦大隧。
令人及圣善，孝慈兩不匱。
贈(zèng)言述高風(fēng)，庶用激忠義。

查看所有蘇頌詩(shī)詞作品

注釋參考

倚門(mén)

(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“ 王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來(lái)，則吾倚門(mén)而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望?！焙笠蛞浴耙虚T(mén)”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。唐張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī)：“天從扇枕愿，人遂倚門(mén)情?！?宋曾鞏《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計(jì)臣老母之心，聞臣而來(lái)，倚門(mén)之望，固已深切。” 清錢(qián)謙益《母劉氏仍前贈(zèng)制》：“古之賢母，望倚門(mén)而辭伏劍者，無(wú)不教其子以作忠也?！?/p>

(2).靠著門(mén)。唐溫庭筠《菩薩蠻》詞：“時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)?！?宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門(mén)大駡?！?清嚴(yán)有禧《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野兄弟﹞流離楚粵間，其伯姊遣人要?dú)w，倚門(mén)哭之?！?/p>

(3).舊指妓女接客。清唐孫華《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二：“空谷未聞傾國(guó)貌，褰帷都作倚門(mén)妝?！?清汪中《經(jīng)舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門(mén)之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已。”參見(jiàn)“ 倚門(mén)賣(mài)笑 ”。