氤氳蟠巽隅，崢嶸干斗魁。
蕪城佳氣緬，茂林朱檻開(kāi)。
竹月靜蔭扃，松風(fēng)綠搖杯。
開(kāi)軒清流度，隱幾遙山來(lái)。
恪公昔優(yōu)游，弭節(jié)此裴回。
言念平生容，翻然九泉哀。
張老頌趙寢，雍門(mén)悲孟臺(tái)。
歌榭奄凝塵，燕閣郁生苔。
侈靡一轉(zhuǎn)盼，金碧復(fù)成埃。
獨(dú)無(wú)不忘者，安用爾為哉。
恪公古遺直，勁氣騰九垓。
豈惟甘棠愛(ài)。
將與故國(guó)偕。
傳家有元?jiǎng)P，上客盡鄒枚。
聊興勝士想，愧無(wú)能賦才。

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勝士

(1).佳士，才識(shí)過(guò)人的人士。《晉書(shū)·羊祜傳》：“自有宇宙，便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“ 豫章 黃子耕 ，少所樹(shù)立，便入高人勝士之目，不獨(dú)倚先世為重也。” 明 方孝孺 《題褚遂良書(shū)唐文皇帝哀冊(cè)墨跡》：“ 晉 宋 間人以風(fēng)度相高，故其書(shū)如雅人勝士。”

(2).佛教語(yǔ)。對(duì)持戒者的尊稱(chēng)。見(jiàn)《釋氏要覽》卷上引《月燈三昧經(jīng)》。 元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“近得 通上人 尋到全文，遂刊於 吳 中 休休禪寺 ，與諸勝士同一受用?！?/p>

無(wú)能

賦才

亦作“ 賦材 ”。天賦，才能。 宋 蘇軾 《追和林子中寄文與可》：“賦才有巨細(xì)，無(wú)異斛與斗。” 宋 王安石 《上運(yùn)使孫司諫啟》：“顧賦材之艱拙，借容德之庇存?！?明 宋濂 《＜詹學(xué)士文集＞序》：“竊自嘆賦才暗劣，規(guī)規(guī)方圓中日蹈古人軌轍，不敢?jiàn)^迅吐一奇崛語(yǔ)?！?/p>

李廌名句，觀文恪王公樂(lè)道院巽亭在城上下臨潩水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考