御疾如治河，但當(dāng)導(dǎo)之東，下流既有歸，自然行地中。
養(yǎng)生如蓺木，培植要得宜，常使無(wú)夭傷，自有干云時(shí)。
我少本多疾，屢亦頻危殆，皇天實(shí)相之，警告意有在。
中年棄嗜欲，晚歲節(jié)飲食，中堅(jiān)卻外慕，魔盛有定力。
死生雖天命，人事常相參，茫茫九衢中，百禍起一貪。
郊虛暑雨余，巾墮腳不襪。
高臥北窗涼，超然寄疏豁。

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死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生。”

(3).殺生。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生。”

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運(yùn)。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命?！薄冻o·天問(wèn)》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪耍共蝗缏?tīng)命由天的闖著作去。” 徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽(yáng)一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則。《荀子·天論》：“從天而頌之，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無(wú)不通?！?/p>

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命。《左傳·宣公三年》：“ 周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也?！?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸。” 唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂?guó)演義》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會(huì)。公既知天命，識(shí)時(shí)務(wù)，何故興無(wú)名之兵？”

(4).謂天賦。《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。” 鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無(wú)窮之極樂(lè)，究萬(wàn)乘之勢(shì)，不出反掌之易?！薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血?dú)馑ノ?，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘?zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短，而痛二父讎不復(fù)也?！?/p>

人事

相參

亦作“ 相叅 ”。1.相互參證。《墨子·號(hào)令》：“遣他候，奉資之如前候，反，相參審信，厚賜之?！?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·以正治國(guó)》：“兵德相保，法在中央，法數(shù)相叅，故能大通?！?/p>

(2).參加。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“每一選有三人，三四十二，十二臣相參，而事治行矣?！薄逗鬂h書(shū)·胡廣傳》：“明詔既許，復(fù)令臣等得與相參。”

亦作“ 相叅 ”。1.相互參錯(cuò)；間隔。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“雖復(fù)契會(huì)相參，節(jié)文互雜，譬五色之錦，各以本采為地矣?！薄顿Y治通鑒·周赧王三十二年》：“﹝ 衛(wèi)嗣君 ﹞又愛(ài) 泄姬 ，重 如耳 ，而恐其因愛(ài)重以壅己也，乃貴 薄疑 以敵 如耳 ，尊 魏妃 以偶 泄姬 ，曰：‘以是相參也?！薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年》：“自今諸科并令量定人數(shù)，相參引試，分科隔坐，命官巡察監(jiān)門(mén)，謹(jǐn)視出入?！?/p>

(2).相近似?！抖膛陌阁@奇》卷二：“到得 遼 人，一般稱‘帝’稱‘宗’；以至官員職名大半與中國(guó)相參。”

茫茫

九衢

(1).縱橫交叉的大道；繁華的街市?！冻o·天問(wèn)》：“靡蓱九衢，枲華安居?！?王逸 注：“九交道曰衢?！?游國(guó)恩 纂義：“靡蓱九衢，即謂其分散如九達(dá)之衢也?！?唐 韋應(yīng)物 《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“歸來(lái)甲第拱皇居，朱門(mén)峨峨臨九衢?！?明 劉基 《秋興》詩(shī)之一：“九衢車馬如流水，盡是 邯鄲 夢(mèng)里人?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“飛揚(yáng)跋扈，狗臉生六月之霜；隳突叫號(hào)，虎威斷九衢之路?！?/p>

(2).草名?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“九衢之草千計(jì)，四照之花萬(wàn)品?！?劉良 注：“九衢草其枝交錯(cuò)，相重九出也?！?南朝 梁元帝 《為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟》：“ 夜姝 昔往 陽(yáng)臺(tái) ，雖逢四照。曾游 澧浦 ，慣識(shí)九衢。”

陸游名句，暑中北窗晝臥有作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考