譜成只度歐家曲,秋聲賦人廬山高
出自宋代周文璞《歐陽(yáng)琴歌》:
嗚呼個(gè)是文忠琴,嗚呼此琴今尚存。
堂中圖書(shū)散失盡,留得七弦傳子孫。
六言自書(shū)書(shū)在腹,古錦梅花留不得。
嗣孫賢者能忍貧,不向豪家博珠玉。
初鼓如撼昭陵松,鞏原流水青溶溶。
三宗龍袞在帝左,曾把鈞天賜與公。
再鼓似播清潁水,只將漱流肯洗耳。
曾蘇兩生招不來(lái),自寫(xiě)新聲付兒子。
堯囚山,舜放野,自茲以下不平苦。
與君所得婦女謗,此日一洗清萬(wàn)古。
小儒昔誦五季傳,頗訝春秋體微變。
今來(lái)再聽(tīng)七弦琴,南薰遺制喜復(fù)見(jiàn)。
浮云流盡白日逃,何用廣陵與離騷。
譜成只度歐家曲,秋聲賦人廬山高。
注釋參考
秋聲賦
賦篇名。北宋歐陽(yáng)修作。文中以各種比喻描摹秋聲,將無(wú)形的秋聲化為具體生動(dòng)的形象,最后引發(fā)出對(duì)人生、自然的深沉感慨。語(yǔ)言夸張,聲勢(shì)宏大,音節(jié)優(yōu)美,寫(xiě)景、抒情和議論巧妙結(jié)合,是歷來(lái)被人傳誦的名篇。廬山
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