出自宋代楊簡(jiǎn)《明堂侍祠十絕》:
先皇鴻烈冠重興,廟社依然總燕寧。
今日孝思嚴(yán)陟配,必知深妥在天靈。
注釋參考
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話(huà),但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)。’”
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
孝思
孝親之思。《詩(shī)·大雅·下武》:“永言孝思,孝思維則。” 毛 傳:“則其先人也。” 鄭玄 箋:“長(zhǎng)我孝心之所思。所思者其維則三后之所行。子孫以順祖考為孝?!薄段簳?shū)·孝感傳·趙琰》:“年餘耳順,而孝思彌篤?!?宋 曾鞏 《英宗實(shí)錄院謝賜筵表》:“此蓋伏遇皇帝陛下永懷先烈,務(wù)廣孝思?!薄度辶滞馐贰返谑寤兀骸爸荒阋稽c(diǎn)孝思,就是天地也感格的動(dòng)了?!?/p>
陟配
(1).謂天子升遐后,于祭天時(shí)配享。《書(shū)·君奭》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國(guó)久長(zhǎng),多歷年所?!薄段倪x·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民?!?李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣?shū)·黎干傳》:“ 景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”
(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈(zèng)開(kāi)府儀同三司誥》:“治邊之略,紀(jì)于一時(shí)。經(jīng)遠(yuǎn)之功,著于來(lái)世。比緣陟配之享,永懷先正之良?!?/p>
天靈
(1).天上的神靈。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“ 勾踐 寢疾,將卒,謂太子 興夷 曰:‘吾自 禹 之后,承 元常 之德,蒙天靈之祐,神祇之福,從窮 越 之地,籍 楚 之前鋒,以摧 吳王 之干戈。’” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》:“ 熹 躬禱雩,未獲嘉應(yīng),乃積薪zi{1~1}焚……火既燎,天靈感應(yīng),即澍雨?!?/p>
(2).指天靈蓋。 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第三折:“七稍弓,八楞棒,打碎天靈?!薄端疂G傳》第七六回:“ 秦明 趁勢(shì),手起棍落,把 陳翥 連盔帶頂,正中天靈, 陳翥 翻身死於馬下?!?/p>
楊簡(jiǎn)名句,明堂侍祠十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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