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單詞乎

神明還九藏,清氣襲百脈

出自宋代司馬光《旬慮十七韻呈同舍》:

府官無(wú)旬休,慮問(wèn)乃游息。
詔書(shū)禁從詣,不舍始朝食。
緩帶對(duì)藜羹,下箸免促迫。
門(mén)前吏卒散,卻掃謝來(lái)客。
北軒有藤床,今晨始拂拭。
蓬發(fā)亂宜梳,霜髭間可摘。
開(kāi)囊曬藥物,發(fā)笥出書(shū)冊(cè)。
菊畦親灌浸,茶器自涓滌。
於時(shí)孟秋末,天晴色紺碧。
林葉雖未零,風(fēng)聲已淅瀝。
神明還九藏,清氣襲百脈。
征夫解甲胄,疲馬脫羈鞫。
蜚鳥(niǎo)開(kāi)樊籠,跳魚(yú)出鼎鬲。
形骸盡我有,不復(fù)為物役。
中非久安逸,幸得少頃適。
訟庭止敲撲,咫尺異喧寂。
明朝不能然,危盼愁月夕。

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注釋參考

神明

神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明

九藏

(1).人體中的九種內(nèi)臟。《周禮·天官·疾醫(yī)》:“參之以九藏之動(dòng)。” 賈公彥 疏:“正藏五者,謂五藏。肺、心、肝、脾、腎,并氣之所藏,故得正藏之稱(chēng)。又有胃、旁胱、大腸、小腸者,此乃六府中取此四者,以益五藏為九藏也?!?/p>

(2).泛指內(nèi)臟。 唐 獨(dú)孤及 《為吏部李侍郎祭李中丞文》:“豈五藥乖養(yǎng),九藏失節(jié),以及此乎?” 宋 司馬光 《旬慮十七韻呈同舍》:“神明還九藏,清氣襲百脈?!?/p>

(3).形臟和神臟的合稱(chēng)?!端貑?wèn)·六節(jié)藏象論》:“故形藏四,神藏五,合為九藏以應(yīng)之也?!?王冰 注:“形藏四者:一頭角,二耳目,三口齒,四胸中也。形分為藏,故以名焉。神藏五者:一肝,二心,三脾,四肺,五腎也。神藏於內(nèi),故以名焉。”

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》:“高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽(yáng)?!?王逸 注:“言司命常乘天清明之氣御持萬(wàn)民死生之命也?!?宋 董弅 《閑燕常談》:“天下清氣,無(wú)南北之異。”《負(fù)曝閑談》第十四回:“看那林木青翠,清氣撲人,輪聲歷碌,鳥(niǎo)語(yǔ)繁碎,別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達(dá) 《答顏延年》詩(shī):“崇情符遠(yuǎn)跡,清氣溢素襟?!?元 宮天挺 《范張雞黍》第三折:“可惜你腹中大才,胸中清氣,都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜,冷清。 明 李贄 《答周友山書(shū)》:“ 無(wú)念 已往 南京 ,庵中甚清氣?!?/p>

(4).猶清秀?!毒劳ㄑ浴び裉么郝潆y逢夫》:“公子便問(wèn):‘此女是那里來(lái)的?’酒保説:‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 ?!俚溃骸们鍤狻!?/p>

(5).猶閑氣?!段饔斡洝返谑嘶兀骸澳侨藪瓴幻撌?,氣得亂跳道:‘蹭蹬!蹭蹬!家長(zhǎng)的屈氣受不了,又撞著這個(gè)光頭,受他的清氣!’”

百脈

人身各條血脈?!痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“百脈九竅,莫不順比?!?宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“調(diào)百姓而如調(diào)百脈,何患糾紛?!?宋 司馬光 《旬慮呈同舍》詩(shī):“神明還九藏,清氣襲百脈?!?/p>

司馬光名句,旬慮十七韻呈同舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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