公道當(dāng)朝絕比倫,因馮暖筆變孤根
出自宋代祖無(wú)擇《寄獻(xiàn)闕下一二知已》:
公道當(dāng)朝絕比倫,因馮暖筆變孤根。
才沖霰雪游梁苑,便逐風(fēng)雷化禹門(mén)。
南郡已甘拋絳帳,東州何幸佐朱旛。
心懷象魏身江海,兩地悠悠欲斷魂。
注釋參考
公道
公道 (gōngdào) 公正的道理,大公無(wú)私的道理 justice;fairness 如是,則庶事理,公道立,奸邪塞,私權(quán)廢矣?!稘h書(shū)·肖望之傳》 渴望在世上主持公道 公共道路 highway 公道 (gōngdao) 公正的 just 對(duì)事實(shí)的公道的說(shuō)明 不偏不倚的、公平合理的 fair 公道話(huà) 不過(guò),人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》當(dāng)朝
當(dāng)朝 (dāngcháo) 當(dāng)前的朝代 present dynasty 指在位的皇帝或秉政的宰相 emperor or prime minister on the throne 主持朝廷政務(wù) take charge of dynastic administration比倫
比并;匹敵?!段簳?shū)·崔楷傳》:“其實(shí)上葉御災(zāi)之方,亦為中古井田之利。即之近事,有可比倫。” 唐 方干 《朱秀才庭際薔薇》詩(shī):“繡難相似畫(huà)難真,明媚鮮妍絶比倫?!?清 朱琦 《關(guān)將軍挽歌》:“ 虎門(mén) 粵 咽喉,險(xiǎn)要無(wú)比倫?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 猶太 遺黎,性長(zhǎng)居積, 歐 人之善賈者,莫與比倫?!?/p>
孤根
(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī):“孤根亦何賴(lài)?感激此為鄰?!?唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī):“孤根自靡託,量力況不任?!?宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄?!?柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī):“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié),贏得孤根淚似麻?!?/p>
(2).獨(dú)立的根基;獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī):“ 灧澦 既沒(méi)孤根深,西來(lái)水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三:“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日,萬(wàn)丈孤根世不知?!?金一 《文學(xué)觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無(wú)古人?!?/p>
祖無(wú)擇名句,寄獻(xiàn)闕下一二知已名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 不同矮檜終委地,定向晴空倚天碧。作者:盧士衡作品:再游紫陽(yáng)洞重題小松
- 免使月圓時(shí),兩處空腸斷。
- 文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。
- 家人催買(mǎi)炭,客子慮無(wú)衣
- 故林猿狖吾知識(shí),木落霜枯也不爭(zhēng)作者:釋寶曇作品:答吳知府仲登見(jiàn)招三絕
- 持竿野叟踏帝腹,太史占星驚變色作者:李流謙作品:送何子應(yīng)少卿赴召
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