乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍

出自唐代李商隱《題漢祖廟》：

乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。
君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉(xiāng)。

趁著好的時運。晉陸機《贈弟士龍》詩之四：“王師乘運，席江卷湘 ?！?唐李白《古風》之一：“羣才屬休明，乘運共躍鱗。” 唐韓愈孟郊《城南聯(lián)句》：“巨細各乘運，湍潿亦騰聲?！?/p>

(1).應當；應該。唐杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。” 宋張孝祥《念奴嬌》詞：“人物應須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個道理，應須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理?！?/p>

(2).一應所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞裴冕兼左庶子，隴西郡司馬劉秩試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等，并於當路自供。”

八荒 (bāhuāng) 又稱八方。最遠之處 extremely remote areas beyond China 縱有千古,橫有八荒。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》并吞八荒之心。——漢· 賈誼《過秦論》

男兒 (nán ér) 男子漢 man 男兒有淚不輕彈指丈夫 husband

安在 (ān zài)

健在，平安無事。

何在。

史記．卷七．項羽本紀：「項王曰：『沛gong{1*1}安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！弧?大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」

近義詞: 何在

古代掘土筑城，城下之地，有水稱池，無水稱隍。因以“池隍”借指城市。南朝宋顏延之《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寳；桂椒信芳，而非園林之實。”《陳書·高祖紀上》：“兵切池隍，眾兼夷獠?！?清許承欽《三山秋興》詩：“池隍藏厭勝，興廢亦循環(huán)?！?/p>

李商隱名句，題漢祖廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯