出自宋代樂雷發(fā)《昭陵渡馬伏波廟》:
功名要結后人知,馬革何妨死裹尸。
漢帝可能疑薏苡,湘民卻解薦江蘺。
紙錢撩亂巫分胙,粉壁闌斑客寫詩。
墮水跕鳶無處問,灘頭斜照曬鸕鶿。
注釋參考
功名
功名 (gōngmíng) 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?!度龂萘x》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》要結
結合;邀引交結?!蹲髠鳌の墓辍罚骸安惶笙染制?,使下臣致諸執(zhí)事以為瑞節(jié),要結好命?!薄端螘に魈攤鳌罚骸俺?,亡命 司馬楚之 等藏竄 陳留 郡界。虜既南渡,馳相要結,驅扇疆埸,大為民患。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“酷吏以擊剝?yōu)槁?,上多以為能;貪吏以要結為事,上多為所中?!?清 惲敬 《上舉主笠帆先生書》:“前者,旌斾自 江西 移 湖南 ,士聚於庠,商告於市,民要於野,愿一叩首馬前。先生豈人人被之澤,以要結之哉?”
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之?!?宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》馬革
見“ 馬革裹尸 ”。
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試裹尸
(1).包裹尸體。《太平廣記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》:“以氈裹尸,投於堂西北角溷廁中,不勝穢積。”
(2).謂戰(zhàn)死沙場。語出《后漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩:“且當橫行去,誰論裹尸入?!?清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩:“裹尸便當角巾歸,為爾臨流一慟哭。”參見“ 裹尸馬革 ”。
樂雷發(fā)名句,昭陵渡馬伏波廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















