茲巖如許深，中乃一物無(wú)。
非仙莫能幻，故即巖之呼。
何代有禪衲，孑焉寄褐蒲。
名字不可考，種松今欲枯。
我來(lái)值雪后，陰崖盡成晡。
茶罷攝衣起，巾車問(wèn)前途。
前岡云氣敷，后嶺兩腳暗。
宵安禮賢枕，蚤赴天心飯。
奔馳亦云極，憇息寧恤蹔。
自猶厭登車，況乃躬負(fù)擔(dān)。
行年甫三十，道里遍千萬(wàn)。
懷哉坐一饑，使我歷諸患。
長(zhǎng)卿病故多，次山仕真漫。
盍整舊時(shí)書(shū)，歸歟老山澗。

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禪衲

(1).僧衣。 宋 曾慥 《類說(shuō)·衡山老虎》：“食訖，即脫班衣而衣禪衲，熟視，乃老僧也?！?/p>

(2).以指僧人。 明 袁宗道 《巡撫福建右副都御史傅野司公墓志銘》：“公為太常時(shí)，常與同里一禪衲談衲。”

寄褐

(1).舊俗，為使孩子長(zhǎng)壽而給他穿僧衣，謂之寄褐?！夺屖弦[·雜記》：“今世人護(hù)惜兒孩，遂服以僧衣，謂之寄褐。”

(2).舊稱不信教不念經(jīng)只穿道士衣服的人為寄褐。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷二：“黃冠之教，始于 漢 張陵 ，故皆有妻孥，雖居宮觀，而嫁娶生子與俗人不異。奉其教而誦經(jīng)，則曰道士；不奉其教不誦經(jīng)，惟假其冠服，則曰寄褐。”

趙蕃名句，仙巖道間名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考