共作師門(mén)湯餅客,早期庭下彩衣萊
出自宋代金履祥《三月十六日為某初度十九日又趙寅仲誕辰俱在》:
帝遣銀潢一派來(lái),日長(zhǎng)春老起風(fēng)雷。
誰(shuí)知年少貴公子,儼若儒先老秀才。
共作師門(mén)湯餅客,早期庭下彩衣萊。
明朝又上柯山去,更問(wèn)長(zhǎng)生要術(shù)回。
注釋參考
作師
興兵。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“天子作師,公帥之,以征不德?!?/p>
工匠;匠師?!栋儆鹘?jīng)·詐稱(chēng)眼盲喻》:“昔有工匠師,為王作務(wù),不堪其苦,詐言眼盲,便得脫苦。有餘作師聞之,便欲自壞其目,用避苦役?!薄侗笔贰に囆g(shù)傳下·蔣少游》:“又 少游 微,因工藝自達(dá),是以公私人望,不至相重,唯 高允 、 李沖 ,曲為體練。 孝文 、 文明太后 嘗因密宴謂百官曰:‘本謂 少游 作師耳, 高允 老公乃言其人士?!?/p>
湯餅
(1).水煮的面食?!夺屆め岋嬍场罚骸罢麸灐?、蝎餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也?!薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會(huì),涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回:“羹湯者,有‘湯餅’之意存焉。古無(wú)‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’?!?/p>
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會(huì)客,名曰湯餅?!?清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二:“明年湯餅應(yīng)呼我,帶醉題麞一笑譁。”參見(jiàn)“ 湯餅會(huì) ”。
早期
早期 (zǎoqī) 某個(gè)時(shí)代或過(guò)程的最初階段 early; phase; early stage 這個(gè)國(guó)家早期的特征彩衣
(1).《藝文類(lèi)聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,常著五色斑斕衣,為親取飲?!焙笠蛞浴安室隆敝感B(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>
(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢(mèng)》第五四回:“婆子們抱著幾個(gè)軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)?!?/p>
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿?!?/p>
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀?!?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂(lè),拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來(lái)奉翁母,愿言壽比三山久?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭?!眳⒁?jiàn)“ 綵衣娛親 ”。
金履祥名句,三月十六日為某初度十九日又趙寅仲誕辰俱在名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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