出自宋代釋道寧《偈六十三首》:
祖師門(mén)下,妙旨無(wú)私。
不墮物機(jī),混融凡圣。
所以涅磐城里,作者猶嗤。
明月堂前,道人不顧。
灰身滅智,豈是丈夫。
避色逃聲,何名作者。
撈龍打鳳,須信男兒。
露刃藏鋒,還他開(kāi)士。
化城抹過(guò),寶所非遙。
獨(dú)步坤維,何人境界。
打破畫(huà)瓶歸去后,南山下雨北山云。
注釋參考
獨(dú)步
獨(dú)步 (dúbù) 獨(dú)自行走,亦指超群出眾,獨(dú)一無(wú)二 have no rival;prominent 獨(dú)步文壇坤維
(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語(yǔ),故以坤指西南。《文選·張協(xié)<雜詩(shī)>之二》:“大火流坤維,白日馳西陸?!?李善 注:“《毛詩(shī)》曰:‘七月流火?!?毛萇 曰:‘火,大火也?!痘茨献印吩唬骸ぞS在西南?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“初 蜀 師之役,中軍 云侯 有終 ,辟公以行,如左右手。平定坤維,公有力焉。”
(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“上當(dāng)星紀(jì),下裂坤維?!?清 李瀅 《望羅浮歌》:“ 豐隆 列缺 ,手劈坤維?!?/p>
(3).指大地之中央,正中。《隋書(shū)·禮儀志一》:“四方帝各依其方, 黃帝 居坤維?!?/p>
人境
[man's world;world of people] 人間
結(jié)廬在人境。——晉· 陶淵明《飲酒》
詳細(xì)解釋塵世;人所居止的地方。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧?!?唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》詩(shī):“不與人境接,寺門(mén)開(kāi)向山?!?清 黃鷟來(lái) 《秋曉行阧山值雨訪(fǎng)李庚初煉師》詩(shī):“前窮斷峰口,豁達(dá)人境異。”
釋道寧名句,偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 詔書(shū)擇才善,君為王子師。
- 故園迢迢憶雙親,每對(duì)卿卿淚滿(mǎn)襟作者:倉(cāng)央嘉措作品:情詩(shī)其二十六
- 指蹤知拜處,服習(xí)認(rèn)葩花
- 有子七人,莫慰母心。作者:詩(shī)經(jīng)作品:凱風(fēng)
- 白也遭時(shí)網(wǎng),臨年放夜郎作者:賀鑄作品:和邠老郎官湖懷古五首
- 冥冥花正開(kāi),飏飏燕新乳作者:韋應(yīng)物作品:長(zhǎng)安遇馮著
- 孤鳥(niǎo)叢祠中,豺虎填城闉
- 風(fēng)流韻遠(yuǎn)更清閑
- 柴門(mén)流水依然在,一路寒山萬(wàn)木中。作者:韓翃作品:送齊山人歸長(zhǎng)白山
- 夕陽(yáng)斜照光燭天,微風(fēng)欲度遮無(wú)路作者:楊萬(wàn)里作品:多稼亭前兩株梅盛開(kāi)










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