出自宋代陳杰《淮南看雪歌》:
出門看雪一萬里,閉門讀書一萬年。
讀書只讀三皇后,看雪還太始前。
洪蒙漢還初紀(jì)異,鍊石補(bǔ)天灰滲地,人蟲森然盜元?dú)?/span>。
介鱗日深蹄跡多,閫抉垠開奈若何。
千山忽絕萬逕滅,宇宙鶻侖無璺裂。
夜燈太極強(qiáng)披圖,清曉長淮初見雪。
丁寧莫遣風(fēng)日分,暫時(shí)大地皆瑤琨,我爾一醉瓊花樽。
明朝山河各異色,獨(dú)在書生頭上白。
注釋參考
蒙漢
糊涂人。 唐 封演 《封氏聞見記·狂譎》:“ 王嚴(yán)光 頗有文才而性卓詭,既無所達(dá),自稱釣鰲客,巡歷郡縣,求麻鐵之資,云造釣具。有不應(yīng)者,輒録姓名,藏于書笈中。人問將此何用,答曰:‘釣鰲之時(shí),取此懞漢以充鰲餌?!?
還初
(1).恢復(fù)原來的地位?!段簳わ@祖紀(jì)》:“諸非勞進(jìn)超遷者,亦各還初。”
(2).回到人性本初純真的狀態(tài)。 王闿運(yùn) 《<衡陽縣志>序》:“述前 明 篤行諸生,還初超然。”
鍊石補(bǔ)天
古代神話傳說。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天,斷鼇?zhàn)阋詌iu{1*1}四極?!焙蟪R浴板€石補(bǔ)天”表示竭力挽回頹勢或彌補(bǔ)缺陷。 唐 張說 《延州豆盧使君萬泉縣主薛氏神道碑》:“ 大圣天后 ,鍊石補(bǔ)天,有 王母 之神器?!?明 何景明 《贈(zèng)呂子遷左給事中》詩:“銜沙填海志,鍊石補(bǔ)天情?!?清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“僉日離恨天中,發(fā)此真實(shí)具足語, 白甫 此筆真有鍊石補(bǔ)天之妙。”



















