此中知止地,歸去掩柴門(mén)
出自宋代宋庠《河陽(yáng)秋思六首》:
自古悲秋物,多傷黯黯魂。
鱸魚(yú)輕客臣,紈扇感君恩。
潁瀨寒明野,嵩云側(cè)露村。
此中知止地,歸去掩柴門(mén)。
注釋參考
知止
(1).謂志在達(dá)到至善的境地。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》:“大學(xué)之道……在止於至善。知止而后有定,定而后能靜?!?朱熹 集注:“止者,所當(dāng)止之地,即至善之所在也。知之,則志有定向?!?唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺》詩(shī):“味道憐知止,遺名得自求?!?宋 程頤 《四箴·聽(tīng)箴》:“卓彼先覺(jué),知止有定。閑邪存誠(chéng),非禮勿聽(tīng)。”
(2).謂懂得適可而止;知足?!俄n詩(shī)外傳》卷五:“貪物而不知止者,雖有天下不富矣?!薄缎绿茣?shū)·李靖?jìng)鳌罚骸癌z 靖 ﹞會(huì)足疾,懇乞骸骨,帝遣中書(shū)侍郎 岑文本 諭旨曰:‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體,朕深嘉之?!薄端挠斡洝よF拐獨(dú)步遇師》:“知止不求才,金睛半倦開(kāi);振衣千仞岡,何必戀塵埃?” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》:“量力宜知止,適志在無(wú)營(yíng)?!眳⒁?jiàn)“ 知止不殆 ”。
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去柴門(mén)
柴門(mén) (cháimén) 用零碎木條木板或樹(shù)枝做成的門(mén),舊時(shí)也比喻貧苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬?!啤?王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》宋庠名句,河陽(yáng)秋思六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 炎炎萬(wàn)物息,聒耳唯鳴蟬
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