明朝道人步食強(qiáng),風(fēng)雨晦明知陰陽
出自元代楊維楨《艾師行,贈黃中子》:
艾師艾師古中黃,肘有補(bǔ)注明堂方。
籠有岐伯神針之海草,篋有軒轅洪爐之燧光。
針窠數(shù)穴能起死,一百七十銅人孔竅徒紛厖。
三椎之下穴一雙,二豎據(jù)穴名膏肓。
百醫(yī)精兵攻不得,火攻一策立受降。
金湯之固正搗穴,快矢急落如飛鸧。
梅花道人鐵石腸,昨日二豎猶強(qiáng)梁。
明朝道人步食強(qiáng),風(fēng)雨晦明知陰陽。
老師藥卷不受償,何以報之心空藏。
施藥勝施羊公漿,會有仙人報汝玉子成斗量。
注釋參考
明朝
明朝 (míngzhāo) 〈方〉∶明天 tomorrow道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk雨晦
語本《詩·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已?!焙笥谩坝昊蕖敝竵y世或艱難的處境。 隋 岑德潤 《雞鳴篇》:“雨晦思君子,關(guān)開脫 孟嘗 ?!?唐 白居易 《除程執(zhí)恭檢校右仆射制》:“雨晦識鷄鳴之信,風(fēng)高見隼擊之威?!?唐 杜牧 《醉后題僧院》詩:“離心忽忽復(fù)悽悽,雨晦傾瓶取醉泥。”
明知
明知 (míngzhī) 知道得很清楚 be fully aware;know perfectly well 明知故問陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算。——《后漢書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>楊維楨名句,艾師行,贈黃中子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 四月三日同子坦子聿游湖中諸山——— 陸游〔宋代〕
- 和元伯中伏夜雨南洋河水泛——— 黃庶〔宋代〕
- 用蘇昌齡韻,賦李紫筼白云窗——— 楊維楨〔元代〕
- 曬蓑亭——— 趙蕃〔宋代〕
- 送張惟貞少府之江陰——— 李中〔唐代〕
- 西江月(中呂宮)——— 張先〔宋代〕
- 訪古村王彥高不值留竹間——— 翁森〔宋代〕
- 詠畫屏風(fēng)詩 十三——— 庾信〔南北朝〕
- 雁——— 劉過〔宋代〕
- 浣溪沙·山滴嵐光水拍堤——— 姜彧〔元代〕



















