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單詞乎

窠居過(guò)后更何人,傳得如來(lái)法印真。

出自唐朝孫偓《贈(zèng)南岳僧全玭》

窠居過(guò)后更何人,傳得如來(lái)法印真。
昨日祝融峰下見(jiàn),草衣便是雪山□。

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注釋參考

過(guò)后

過(guò)后 (guòhòu) 往后 afterwards 這個(gè)問(wèn)題先這么解決,有什么事,過(guò)后再說(shuō) 后來(lái) later 那件事我過(guò)后才知道

如來(lái)

佛的別名。梵語(yǔ)意譯?!叭纭?,謂如實(shí)?!叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái),開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》:“如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來(lái),宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西游記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺(tái) 下啟知, 如來(lái) 召請(qǐng)?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰(shuí)鑿破山骨裂,幻出如來(lái)身半截?!?/p>

法印

佛教語(yǔ)。判定佛法的標(biāo)準(zhǔn)。主要有“三法印”:“諸行無(wú)?!?、“諸法無(wú)我”和“涅槃寂靜”?!洞笾嵌日摗肪矶骸巴ㄟ_(dá)無(wú)礙者,得佛法印故通達(dá)無(wú)礙,如得王印則無(wú)所留難。” 唐 無(wú)可 《題青龍寺縱公房》詩(shī):“從誰(shuí)得法印,不離上方傳?!?章炳麟 《建立宗教論》:“以彼其人而説無(wú)生之達(dá)摩,講二空之法印,言不顧行,誰(shuí)其信之?”

孫偓名句,贈(zèng)南岳僧全玭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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