于昭皇考，大明社神。
定章文思，宜民宜人。
嚴(yán)父之道，陟配于天。
躬行孝容，有孚于先。

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嚴(yán)父

(1).尊敬父親?！缎⒔?jīng)·圣治》：“人之行莫大於孝，孝莫大於嚴(yán)父?！?/p>

(2).父親。舊謂父嚴(yán)母慈，故多稱(chēng)父為“嚴(yán)父”?！俄n非子·難一》：“舉琴而親其體，雖嚴(yán)父不加於子，而 師曠 行之於君，此大逆之術(shù)也?！薄稌x書(shū)·夏侯湛傳》：“受學(xué)于先載，納誨于嚴(yán)父慈母?！薄端问贰に抉R光傳》：“在 洛 時(shí)，每往 夏縣 展墓，必過(guò)其兄 旦 。 旦 年將八十，奉之如嚴(yán)父，保之如嬰兒?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸?安老爺 正在不得意之中，父子異地相逢，也不免落淚；只是嚴(yán)父慈母所處不同，便不似太太那番光景?！?/p>

陟配

(1).謂天子升遐后，于祭天時(shí)配享。《書(shū)·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所?！?孔 傳：“故 殷 禮能升配天享，國(guó)久長(zhǎng)，多歷年所?！薄段倪x·顏延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民?！?李周翰 注：“陟，升也。言天子升祖考以配天?！薄缎绿茣?shū)·黎干傳》：“ 景皇帝 非造我區(qū)夏，不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功，而陟配圜丘，上與天匹，曾謂圜丘不如 林放 乎？”

(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈(zèng)開(kāi)府儀同三司誥》：“治邊之略，紀(jì)于一時(shí)。經(jīng)遠(yuǎn)之功，著于來(lái)世。比緣陟配之享，永懷先正之良?！?/p>

佚名名句，大觀宗祀明堂五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考