出自唐朝李中《晉陵縣夏日作》
事簡(jiǎn)公庭靜,開(kāi)簾暑氣中。依經(jīng)煎綠茗,入竹就清風(fēng)。
至論招禪客,忘機(jī)憶釣翁。晚涼安枕簟,海月出墻東。
注釋參考
至論
指高超的或正確精辟的理論。《淮南子·精神訓(xùn)》:“藏《詩(shī)》《書(shū)》,修文學(xué),而不知至論之旨,則拊盆叩瓴之徒也。” 漢 徐干 《中論·貴言》:“或有周乎上哲之至論,通乎大圣之洪業(yè),而好與俗士辨者何也?” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷八:“ 阮亭 奉為至論, 馮鈍吟 笑為謬談:皆非知詩(shī)者。”
禪客
(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院,預(yù)擇辯才,應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí),使與說(shuō)法者相為答問(wèn),謂之禪客。亦用以泛稱(chēng)參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī):“禪客知何在,春山到處同?!?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī):“野市有禪客,釣臺(tái)尋暮煙?!薄端疂G傳》第四回:“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客,再回禪堂,自去坐禪。”
(2).梔子的別稱(chēng)。見(jiàn) 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。
忘機(jī)
忘機(jī) (wàngjī) 指沒(méi)有巧詐的心思,與世無(wú)爭(zhēng) hold oneself aloof from the world 陶然忘機(jī)釣翁
漁翁。 唐 李賀 《南園》詩(shī)之十:“舍南有竹堪書(shū)字,老去溪頭作釣翁?!?前蜀 李珣 《南鄉(xiāng)子》詞之六:“云帶雨,浪迎風(fēng),釣翁迴棹碧灣中?!?清 龔自珍 《能令公少年行》:“敲門(mén)借書(shū)者釣翁,探碑學(xué)搨者溪僮?!?/p>
李中名句,晉陵縣夏日作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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