古來為善樂，豈以歌鐘適

出自宋代梅堯臣《邃隱堂》：

大梁車馬地，塵土飛百尺。
賢愚走其間，朝幕不見跡。
北望天波門，垣垣宗室宅。
宗室令不孫，愛書輕玉帛。
華宇何深沈，但聞列圖籍。
曲房有窈窕，空自事眉額。
體胖生粹和，安在處巖石。
古來為善樂，豈以歌鐘適。

古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?！啤?李白《將進酒》試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

猶行善。《書·泰誓中》：“我聞吉人為善，惟日不足?！薄秶Z·齊語》：“夫是，故民皆勉為善?！?南朝梁劉孝標《辯命論》：“為善一，為惡均，而禍福異其流，廢興殊其跡?！?清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“勸使為善，誡使勿惡?！?/p>

歌鐘 (gēzhōng) 即“編鐘”,古代銅制打擊樂器 percussion instrument in ancient times 窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》

梅堯臣名句，邃隱堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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