大梁有公子，洛陽(yáng)有游俠。
昔時(shí)意氣相憑陵，不問(wèn)興亡事栽插。
栽紅插綠斗青春，春風(fēng)與開(kāi)春雨颯。
兩都富貴不相殊，走馬尋芳何合雜。
只聞年少競(jìng)爭(zhēng)先，摘葉嗅花身更捷。
安知遺愛(ài)舊留守，馳獻(xiàn)百葩光浥浥。
尚書(shū)最重歐陽(yáng)公，盈盤分去蜂偷獵。
但能為樂(lè)飲醇酒，何必署名黃紙牒。
翰林職清文字稀，灴比外官煩應(yīng)接。
曩公為花曾作譜，端相用意隨蝴蝶。
擬王擬妃姚與魏，歲歲年年千萬(wàn)葉。
獨(dú)將顏色定高低，綠珠雖美猶為妾。
從來(lái)鑒裁主端正，不藉娉婷削肩胛。
舊品既著新品增，偏惡忌芽須打拉。
嘗憶同朋有七人，每失一人淚緣睫。
唯我與公今且存，無(wú)復(fù)名園共攜榼。
公因尚書(shū)戴紅紫，白發(fā)欺公生匼匝。
磨墨揮亮興不衰，作詩(shī)坐使劉曹怯。
副本能傳幸一觀，口誦舌搖徒囁囁。

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同朋

朋輩，朋友。 晉 陸云 《答顧秀才》詩(shī)：“凡我同朋，瞻言清休?！?/p>

七人

指古代天子的七位諍臣。 宋 范仲淹 《蘇州謝就除禮部員外郎表》：“念三圣之艱難，而成丕業(yè)；求七人之蹇諤，以補(bǔ)大猷?！眳⒁?jiàn)“ 七臣 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

梅堯臣名句，次韻奉和永叔謝王尚書(shū)惠牡丹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考