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單詞乎

之子讀五車,便腹為篋笥

出自宋代方回《題柯德陽(yáng)埽塵齋》:

堯舜上圣姿,猶以學(xué)為事。
矧伊匪生知,不學(xué)知不致。
可學(xué)而不學(xué),是謂自暴棄。
俯首就佔(zhàn)畢,又患學(xué)不至。
恭惟天地心,無(wú)極一生二。
陰陽(yáng)既已判,太少二生四。
生生滋無(wú)窮。
科斗積乳孳。
籀篆隸真行,同文或以異。
因繼幾前王,冊(cè)府建中秘。
號(hào)為蓬萊山,校書(shū)及正字。
計(jì)資不量材,抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間,顛倒足笑喟。
之子讀五車,便腹為篋笥
合登天祿閣,太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿,飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下,借曰未得位。
掃我方冊(cè)塵,我有筆為篲。
讎勘極精審,披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺,斷簡(jiǎn)汲冢出。
端倪究盤(pán)頡,古初探炎燧。
五十衍蓍爻,九百采稗記。
微吟泣山精,幽嘯卻野鬽。
凈幾如我心,暗室了無(wú)愧。
老夫敢苦口,曰此藝成易。
點(diǎn)畫(huà)考譌訛,是亦學(xué)之次。
邇年斯道衰,無(wú)奈異端熾。
函谷青牛關(guān),洛京白馬寺。
敷落帝八言,為國(guó)膏肓崇。
楊墨合為一,不仁復(fù)不義。
外若示兼愛(ài),實(shí)則內(nèi)自為。
愚民歡趨之,此患恐未已。
儒冠不能辟,拔白立赤幟。
何至畔吾徒,舍此彼之嗜。
太玄豈不奇,甘從高閣墜。
鐘山說(shuō)偏傍,奎運(yùn)竟跋疐。
洙泗以至今,關(guān)洛最為粹。
知艱行尤艱,方寸宜默識(shí)。
勿謂周鼎淪,后無(wú)漢唐治。
大學(xué)久無(wú)儒,此亦見(jiàn)大意。
大匠操規(guī)矩,不執(zhí)斧鑿器。
當(dāng)如九方皋,無(wú)以色見(jiàn)驥。

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注釋參考

之子

這個(gè)人?!对?shī)·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬?!?鄭玄 箋:“於是子之嫁,我愿秣其馬?!?晉 潘岳 《悼亡詩(shī)》:“之子歸窮泉,重壤永休隔。” 金 元好問(wèn) 《寄贈(zèng)龐漢》詩(shī):“之子貧居久,詩(shī)文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩(shī):“之子蓄奇懷,中宵肆良讌?!?/p>

五車

(1).見(jiàn)“ 五車書(shū) ”。

(2).星名。亦稱五潢,屬畢宿,共有五星?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“軫南眾星曰天庫(kù)樓;庫(kù)有五車?!?張守節(jié) 正義:“天庫(kù)一星,主太白, 秦 也,在五車中?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“五車五星,三柱九星,在畢北。五車者,五帝車舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢?!?郭沫若 《星空》詩(shī):“你看那雙子正中,五車正中?!?/p>

(3).古代統(tǒng)治者使用的五種車子?!赌淆R書(shū)·禮志上》:“五車玉輅為上,金輅次之?!薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸叭f(wàn)乘一出,五車必載,所以警眾也?!眳⒁?jiàn)“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、蘋(píng)車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》:“五車精卒三十萬(wàn),百戰(zhàn)百勝擒單于?!眳㈤啞吨芏Y·春官·車仆》。

便腹

肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩(shī):“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真?!?宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩(shī):“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀。” 元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/p>

篋笥

藏物的竹器。《禮記·內(nèi)則》:“男女不同椸枷,不敢縣於夫之楎椸,不敢藏於夫之篋笥?!?漢 班婕妤 《怨歌行》:“常恐秋節(jié)至,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留別gong{1*1}安太易沙門(mén)》詩(shī):“數(shù)問(wèn)舟航留製作,長(zhǎng)開(kāi)篋笥擬心神。” 王先謙 《<合校水經(jīng)注>序》:“久藏篋笥,先授梓人,以質(zhì)海內(nèi)之好讀是書(shū)者,而推論其要義如此。”

方回名句,題柯德陽(yáng)埽塵齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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