堯舜上圣姿，猶以學為事。
矧伊匪生知，不學知不致。
可學而不學，是謂自暴棄。
俯首就佔畢，又患學不至。
恭惟天地心，無極一生二。
陰陽既已判，太少二生四。
生生滋無窮。
科斗積乳孳。
籀篆隸真行，同文或以異。
因繼幾前王，冊府建中秘。
號為蓬萊山，校書及正字。
計資不量材，抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間，顛倒足笑喟。
之子讀五車，便腹為篋笥。
合登天祿閣，太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿，飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下，借曰未得位。
掃我方冊塵，我有筆為篲。
讎勘極精審，披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺，斷簡汲冢出。
端倪究盤頡，古初探炎燧。
五十衍蓍爻，九百采稗記。
微吟泣山精，幽嘯卻野鬽。
凈幾如我心，暗室了無愧。
老夫敢苦口，曰此藝成易。
點畫考譌訛，是亦學之次。
邇年斯道衰，無奈異端熾。
函谷青牛關，洛京白馬寺。
敷落帝八言，為國膏肓崇。
楊墨合為一，不仁復不義。
外若示兼愛，實則內(nèi)自為。
愚民歡趨之，此患恐未已。
儒冠不能辟，拔白立赤幟。
何至畔吾徒，舍此彼之嗜。
太玄豈不奇，甘從高閣墜。
鐘山說偏傍，奎運竟跋疐。
洙泗以至今，關洛最為粹。
知艱行尤艱，方寸宜默識。
勿謂周鼎淪，后無漢唐治。
大學久無儒，此亦見大意。
大匠操規(guī)矩，不執(zhí)斧鑿器。
當如九方皋，無以色見驥。

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之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬?！?鄭玄 箋：“於是子之嫁，我愿秣其馬?！?晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功?！?清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

五車

(1).見“ 五車書 ”。

(2).星名。亦稱五潢，屬畢宿，共有五星?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸拜F南眾星曰天庫樓；庫有五車?！?張守節(jié) 正義：“天庫一星，主太白， 秦 也，在五車中?！薄稌x書·天文志上》：“五車五星，三柱九星，在畢北。五車者，五帝車舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢?！?郭沫若 《星空》詩：“你看那雙子正中，五車正中。”

(3).古代統(tǒng)治者使用的五種車子?！赌淆R書·禮志上》：“五車玉輅為上，金輅次之。”《宋史·輿服志一》：“萬乘一出，五車必載，所以警眾也?！眳⒁姟?五輅 ”。

(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、蘋車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》：“五車精卒三十萬，百戰(zhàn)百勝擒單于?！眳㈤啞吨芏Y·春官·車仆》。

便腹

肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩：“七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩：“匪躬老矣惟心在，便腹依然但髮稀?！?元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二：“天真貯便腹，浩氣塞征襟。”

篋笥

藏物的竹器。《禮記·內(nèi)則》：“男女不同椸枷，不敢縣於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥?！?漢 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋節(jié)至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留別gong{1*1}安太易沙門》詩：“數(shù)問舟航留製作，長開篋笥擬心神?！?王先謙 《＜合校水經(jīng)注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以質(zhì)海內(nèi)之好讀是書者，而推論其要義如此?！?/p>

方回名句，題柯德陽埽塵齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考