從政區(qū)區(qū)到白頭，一生寧肯顧恩仇。
雙鳧乘雁常深愧，野馬黃牛亦過(guò)憂。
豈是林泉堪佚老，祇緣蒲柳不禁秋。
始終幸會(huì)承平日，樂(lè)圣唯能擊壤謳。

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始終

幸會(huì)

(1).幸運(yùn)遇合。 南朝 宋 謝瞻 《於安城答靈運(yùn)》詩(shī)：“幸會(huì)果代耕，符守江南曲?！?唐 韓愈 《答張籍書(shū)》：“及聆其音聲，按其辭氣，則有愿交之志，因緣幸會(huì)，遂得所圖?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝二·李王二公書(shū)畫(huà)》：“不圖夤緣幸會(huì)，獲庇所天?！?/p>

(2).好時(shí)會(huì)，好時(shí)運(yùn)?！段簳?shū)·陸俟傳》：“臣等邀逢幸會(huì)，生遇昌辰?！?宋 曾鞏 《襄州與交代孫欣啟》：“惟事契之稠重，實(shí)愚冥之幸會(huì)。”

(3).敬辭。謂榮幸地會(huì)見(jiàn)。 唐 李商隱 《可嘆》詩(shī)：“幸會(huì)東城宴未迴，年華憂共水相催?！?明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“［ 坡 ］此是 琴操 ，如今就要為尼了。［ 佛 ］久聞久聞，幸會(huì)幸會(huì)！”《紅樓夢(mèng)》第一○九回：“近來(lái)因?yàn)閳@內(nèi)人少，一個(gè)人輕易難出來(lái)，況且咱們這里的腰門(mén)常關(guān)著，所以這些日子不得見(jiàn)你。今兒幸會(huì)！”京劇《獵虎記》：“久仰二位英名，今日幸會(huì)了！”

承平

樂(lè)圣

(1).《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：“時(shí)科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達(dá) 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑?！焙笠蛞浴皹?lè)圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩(shī)：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢?！?/p>

(2).樂(lè)于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“天樂(lè)天，圣樂(lè)圣?！?/p>

(3).謂樂(lè)逢圣世?！稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·后晉群臣酒行歌》：“歌時(shí)兼樂(lè)圣，唯待贊泥金?！?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞：“ 堯 年 舜 日，樂(lè)圣永無(wú)憂?！?宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》：“憧憧夷邸，長(zhǎng)傾捧日之心；寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天抃舞懽呼之至。”

擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫(huà)墁，猶比童子擊壤于涂，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類(lèi)聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無(wú)事，有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“即是 羲唐 化，獲我擊壤情。” 唐 張說(shuō) 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也?！?宋 范成大 《插秧》詩(shī)：“誰(shuí)知細(xì)細(xì)青青草，中有豐年擊壤聲?！?清 方貞觀 《出宗陽(yáng)》詩(shī)：“生逢擊壤世，不得守耕桑?！眳⒁?jiàn)“ 擊壤歌 ”。

杜衍名句，林下書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考