便是是非非,非非是是,由來(lái)非馬非指
出自元代朱唏顏《哨遍 題坐忘齊 強(qiáng)村叢書(shū)本瓢泉詞一卷,用傳》:
一室退藏,隱幾坐觀,默會(huì)人間世。
惟集虛,抱一自齋心,黜聰明、形骸之外。
回益矣。
冥然如喪吾志。
烏知禮樂(lè)非仁義。
彼造物何如,息黥補(bǔ)劓,徒勞巧任私智。
但忘年、忘義樂(lè)天倪。
好惡情、都忘物皆齊。
*與魚(yú)游,鹿與麋交,將無(wú)同異。
噫。
請(qǐng)?jiān)囇灾?br>彼知忘此此忘而,海上多*繳,翁鷗乃、兩忘機(jī)。
想蝶夢(mèng)莊周,周迷蝶夢(mèng),蘧蘧自適無(wú)非己。
便是是非非,非非是是,由來(lái)非馬非指。
我而今、魚(yú)兔都忘已。
又豈知、筌蹄為得計(jì)。
問(wèn)臧谷、亡羊何累。
塞翁得馬奚喜。
得失成何濟(jì)。
頓忘世味。
簞瓢陋巷,樂(lè)以忘其憂耳。
便教有酒也忘歸。
在忘形、相汝相爾。
銀海清泉一調(diào),菩薩蠻鄉(xiāng)關(guān)散盡一調(diào),芙蓉紅落一調(diào),柳梢青、臨江仙、驀山溪、蘇武慢各一調(diào),并見(jiàn)宋朱希真樵歌。
章怡田以為此七調(diào)皆館臣誤
注釋參考
是是非非
(1).肯定正確的,否定錯(cuò)誤的,指評(píng)定是非?!盾髯印ば奚怼罚骸笆鞘欠欠侵^之知?!?宋 歐陽(yáng)修 《尹師魯墓志銘》:“其與人言,是是非非,務(wù)窮盡道理乃已,不為茍止而妄隨?!?清 錢(qián)謙益 《忠烈楊公墓志銘》:“採(cǎi)纖芥之善,貶毫末之惡,是是非非,明白洞達(dá)?!?/p>
(2).指正確與錯(cuò)誤。《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八七:“心茍是矣,試一察之,則是是非非,自然別得。”
成語(yǔ)解釋把對(duì)的認(rèn)為是對(duì)的,把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。是是非非出處《荀子·修身》:“是是非非謂之知,非是是非謂之愚。”非非
(1).謂否定應(yīng)該否定的事物。非所當(dāng)非,不是就是不是?!盾髯印ば奚怼罚骸笆鞘欠欠侵^之知?!?楊倞 注:“能辨是為是,非為非,謂之智也?!薄跺髯印ぷ粑宓廴鮽髡摇罚骸肮史欠钦咝惺?,惡惡者行善,而道諭矣?!?宋 蘇軾 《劉壯輿長(zhǎng)官是是堂》詩(shī):“非非近乎訕,是是近乎諛?!?元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》第三折:“是是非非無(wú)盡期,好教我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢睡不美?!?/p>
(2).并非錯(cuò)誤。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“然事亦有似非而非非,類(lèi)是而非是者,不可不察也?!?/p>
(3).猶言大不以為然。 唐 元結(jié) 《自述三篇序》:“ 元子 初習(xí)靜于 商餘 ,人聞之非非曰:‘此狂者也?!?jiàn)則茫然。” 清 李漁 《慎鸞交·耳醋》:“非非,不信道床頭食,恁般甜美,值得去爭(zhēng)腆奪肥?!?/p>
(4).“非非想”的略語(yǔ)。 宋 蘇軾 《見(jiàn)和仇池》:“上窮非想亦非非,下與風(fēng)輪共一癡?!?明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“聞道故人天外去,非非想后復(fù)非非。”參見(jiàn)“ 非想非非想處天 ”。
(5).喻不切實(shí)際的幻想。 沉礪 《再迭前韻示劍華》:“莫道南薰能解慍,瑤琴三尺譜非非。”
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久朱唏顏名句,哨遍 題坐忘齊 強(qiáng)村叢書(shū)本瓢泉詞一卷,用傳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 偶思功業(yè)聊看鏡,自怪年來(lái)太瘦生作者:喻良能作品:次韻丁端叔舟中值雪三絕
- 問(wèn)興亡,成底事,幾春秋作者:趙善括作品:水調(diào)歌頭(渡江)
- 曉日漁歌滿(mǎn),芳春棹唱行
- 理粲萬(wàn)象,孰妙孰徼
- 蹇予宿嗜好,與世殊鹹酸作者:高斯得作品:次韻王深道見(jiàn)寄
- 寧用管弦來(lái)合雜,自親松竹且清虛。作者:吉皎作品:七老會(huì)詩(shī)
- 且憑天子怒,復(fù)倚將軍雄
- 島外音書(shū)應(yīng)有意,眼前塵土漸無(wú)情。
- 便逢花酒如何醉,回首凄煙鎖景陽(yáng)
- 常言道好事天慳,美姻緣他娘間阻,生拆散鸞交鳳友作者:關(guān)漢卿作品:【大石調(diào)】青杏子
- 10字母射擊英雄



















