終慚起予者,何足與言詩(shī)
出自唐代張說(shuō)《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》:
徐陳嘗并作,枚馬亦同時(shí)。
各負(fù)當(dāng)朝譽(yù),俱承明主私。
夫君邁前侶,觀國(guó)騁奇姿。
山似鳴威鳳,泉如出寶龜。
才雄子云筆,學(xué)廣仲舒帷。
紫綬拂三寺,朱門(mén)臨九逵。
昔我含香日,聯(lián)爾縉云司。
朝攜蘭省步,夕退竹林期。
中路一分手,數(shù)載來(lái)何遲。
求友還相得,群英復(fù)在茲。
留臺(tái)少人務(wù),方駕遞尋追。
涉玩懷同賞,沾芳憶共持。
迎賓南澗飲,載妓東城嬉。
春郊綠畝秀,秋澗白云滋。
名畫(huà)披人物,良書(shū)討滯疑。
興來(lái)光不惜,歡往跡如遺。
歲晏罷行樂(lè),層城間所思。
夜魂燈處厭,朝發(fā)鏡前衰。
忽枉崔駰什,兼流韋孟詞。
曲高彌寡和,主善代為師。
齊戒觀華玉,留連嘆色絲。
終慚起予者,何足與言詩(shī)。
注釋參考
起予
(1).《論語(yǔ)·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩(shī)》已矣?!?何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩(shī)》?!焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī):“將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩(shī):“我時(shí)年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實(shí)起予。” 清 顧炎武 《與友人論學(xué)書(shū)》:“且以區(qū)區(qū)之見(jiàn),私諸同志而求起予?!?/p>
(2).指啟發(fā)他人?!段倪x·應(yīng)璩<與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應(yīng),甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹(jǐn)書(shū)起予?!?呂向 注:“恐其不致至誠(chéng),不知善否之應(yīng),故以書(shū)起發(fā)其章?!?/p>
何足
猶言哪里值得。《史記·秦本紀(jì)》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國(guó)之臣,何足問(wèn)!’” 晉 干寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語(yǔ)諸左右,曰:‘夢(mèng)為虛耳,亦何足怪?!?明 李贄 《復(fù)夏道甫》:“再勤學(xué)數(shù)年便當(dāng)大捷矣,區(qū)區(qū)一秀才,何足以為輕重?!?魯迅 《且介亭雜文二集·非有復(fù)譯不可》:“但因言語(yǔ)跟著時(shí)代的變化,將來(lái)還可以有新的復(fù)譯本的,七八次何足為奇,何況 中國(guó) 其實(shí)也并沒(méi)有譯過(guò)七八次的作品。”
張說(shuō)名句,酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















