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單詞乎

不憎不愛(ài),無(wú)人無(wú)我

出自元代馬鈺《解佩令》:

摧強(qiáng)挫銳,常搜己過(guò)。
處真常、毋勞打坐。
每向人前,須做小、無(wú)心做大。
坎離中、虎眠龍臥。
不憎不愛(ài),無(wú)人無(wú)我。
又何愁、非災(zāi)橫禍。
自在逍遙,與云朋、霞友唱和。
占清閑,自家?guī)讉€(gè)。

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注釋參考

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

無(wú)我

無(wú)我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在 anatta;anatman

馬鈺名句,解佩令名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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