出自唐朝李郢《宿憐》
重公舊相識(shí),一夕話勞生。藥裹關(guān)身病,經(jīng)函寄道情。
岳寒當(dāng)寺色,灘夜入樓聲。不待移文誚,三年別赤城。
注釋參考
藥裹
藥包;藥囊。 唐 王維 《酬黎居士淅川作》詩(shī):“松龕藏藥裹,石唇安茶臼。” 宋 陸游 《病中偶得名酒小醉》詩(shī):“詩(shī)囊羞澀悲才盡,藥裹縱橫覺(jué)病增。” 清 陳夢(mèng)雷 《癸亥春日即事》詩(shī):“病后關(guān)心惟藥裹,愁中入夢(mèng)是鄉(xiāng)園?!?/p>
函寄
郵寄。 孫中山 《擬創(chuàng)立農(nóng)學(xué)會(huì)書(shū)》:“如有同志,請(qǐng)以芳名住址開(kāi)列,函寄 雙門(mén)底 圣教書(shū)樓 或 府學(xué)宮 步蟾書(shū)屋 代收?!?魯迅 《書(shū)信集·致黃源》:“《譯文》稿剛寫(xiě)好,因?yàn)檫m有便人,即帶上;《后記》俟一兩天內(nèi)函寄?!?/p>
道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂(lè)結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說(shuō)為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme李郢名句,宿憐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 具區(qū)吞滅三州界,浩浩湯湯納千派。作者:蘇軾作品:又次前韻贈(zèng)賈耘老
- 任粗豪、爭(zhēng)肯放頭低,諸公下
- 舊書(shū)達(dá)少應(yīng)投杼,新集鐫多肯斷機(jī)
- 向深閨,爭(zhēng)翦碎、吳綾蜀綺
- 金鼎調(diào)羹也,梅子黃時(shí)作者:趙以夫作品:燕春臺(tái)(送徐意一)
- 三五月明臨闞澤,百千人眾看王恭
- 一朝事鞞鼓,策馬度涂山。
- 書(shū)當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來(lái)作者:陳師道作品:絕句·書(shū)當(dāng)快意讀易盡
- 桑下無(wú)三宿,挑包過(guò)別山
- 萬(wàn)人遮道,撥不斷、爭(zhēng)挽房湖逐客作者:魏了翁作品:念奴嬌(廣漢士民送別用韓推官韻為謝)



















