始皇安得長(zhǎng),陰怪役罔象
出自宋代梅堯臣《送張圣民學(xué)士知登州》:
慕君才行美,風(fēng)義亦倜儻。
在遠(yuǎn)恨未逢,既近不屢往。
非以近為輕,恃易遂成曩。
倏為東牟守,別我駐征鞅。
又作千里遙,依然復(fù)懷想。
昔聞之罘山,秦碑元有兩。
一存東頂中,一在西頂上。
篆實(shí)丞相斯,缺剝不可仿。
愿言試歷覽,聞見(jiàn)欲以廣。
海晴望石橋,神仙事欻怳。
始皇安得長(zhǎng),陰怪役罔象。
橋斷水無(wú)涯,焉知有方丈。
邇者地出金,發(fā)掘懷沃壤。
良民皆逐末,茲事誰(shuí)用長(zhǎng)。
凡為二千石,唯在勸耕紡。
幸君經(jīng)術(shù)高,教化人所仰。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。」豈可。
陰怪
(1).指月亮。 唐 元稹 《有酒》詩(shī)之九:“陽(yáng)烏撩亂兮屋上棲,陰怪跳趫兮水中躍?!?/p>
(2).猶妖怪。 宋 梅堯臣 《冬雷》詩(shī):“天公豈物欺,若此汩時(shí)序。或言非天公,實(shí)乃陰怪主?!?/p>
罔象
(1).亦作“ 罔像 ”。古代傳說(shuō)中的水怪?;蛑^木石之怪?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“水之怪曰龍、罔象?!?韋昭 注:“或曰罔象食人,一名沐腫?!薄肚f子·達(dá)生》:“水有罔象?!?陸德明 釋文:“ 司馬 本作‘無(wú)傷’。云:狀如小兒,赤黑色,赤爪,大耳,長(zhǎng)臂。一云:水神名?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光?!?薛綜 注:“罔象,木石之怪。” 宋 梅堯臣 《送圣民學(xué)士知登州》詩(shī):“ 始皇 安得長(zhǎng),陰怪役罔象。”
(2).水盛貌。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮?!?朱熹 集注:“罔象,水盛貌?!?/p>
(3).虛無(wú)?!段倪x·王褒<洞簫賦>》:“薄索合沓,罔象相求?!?李善 注:“罔象,虛無(wú)罔象然也?!?/p>
(4).同“ 象罔 ”。《莊子》寓言中的人物。見(jiàn)《莊子·天地》。 南朝 齊 張融 《答周颙書(shū)》:“但敷生靈以竦志,庶足下 罔象 以捫珠?!?/p>
梅堯臣名句,送張圣民學(xué)士知登州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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