幽期寄仙侶,習(xí)定至中宵。
出自唐朝皎然《宿道士觀(guān)》
古觀(guān)秋木秀,冷然屬鮮飆。瓊葩被修蔓,柏實(shí)滿(mǎn)寒條。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侶,習(xí)定至中宵。
清佩聞虛步,真官方宿朝。
注釋參考
幽期
(1).隱逸之期約?!段倪x·謝靈運(yùn)<富春渚>詩(shī)》:“平生協(xié)幽期,淪躓困微弱。” 呂延濟(jì) 注:“往時(shí)已有幽隱之期,但以沉頓,困於微弱,常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書(shū)》:“冀幽期可託,克全素履?!?/p>
(2).隱秘或幽雅的約會(huì)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《撰征賦》:“ 石 ( 黃石公 )幽期而知賢, 張 ( 張良 )揣景而示信?!?唐 杜甫 《大云寺贊公房》詩(shī)之一:“洞門(mén)盡徐步,深院果幽期?!?明 高啟 《漫成》詩(shī)之二:“已分棲遲不自疑,江邊林下儘幽期。”
(3).指男女間的幽會(huì)。 唐 盧綸 《七夕》詩(shī):“涼風(fēng)吹玉露,河漢有幽期。”
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀(guān)歷諸道院》詩(shī)之三:“仙侶登真幾百年,清風(fēng)遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩(shī)·尋真觀(guān)》:“ 五老 云壑間,髣髴有仙侶?!?/p>
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語(yǔ)出《后漢書(shū)·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉?!?唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之八:“佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。”
習(xí)定
謂養(yǎng)靜以止息妄念?!毒暗聜鳠翡洝せ勰艽髱煛罚骸熬┏嵌U德皆云,欲得會(huì)道,必須坐禪習(xí)定,若不因禪定而得解脫者,未之有也。” 宋 陳顯微 《文始真經(jīng)言外經(jīng)旨·五鑒》:“昔有人居山習(xí)定,而山精現(xiàn)怪異之形,變化百種,魔撓其人,其人瞑目不視,曰:汝之伎倆有盡,我之不聞不見(jiàn)無(wú)窮?!?/p>
中宵
中夜,半夜。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)尚書(shū)郎顧彥先》詩(shī)之二:“迅雷中宵激,驚電光夜舒。” 唐 陸贄 《貞元九年大赦制》:“中宵屢興,終食累嘆。” 清 龔自珍 《懺心》詩(shī):“經(jīng)濟(jì)文章磨白晝,幽光狂慧復(fù)中宵。” 陳毅 《滿(mǎn)江紅·游廣東旋到海南島度假》詞:“應(yīng)中宵起舞到雞鳴,練腰腳?!?/p>
皎然名句,宿道士觀(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 采茶非采菉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)上層崖。
- 及得歸時(shí)谷雨余,已剪輕衣?lián)Q袍袴。
- 還似錢(qián)唐夜,西樓月出時(shí)
- 挺質(zhì)依雕檻,盤(pán)根似舊峰
- 鏡顏加老丑,詩(shī)骨帶窮愁作者:戴復(fù)古作品:吳門(mén)訪(fǎng)舊
- 長(zhǎng)嘯或可擬,幽琴難再聽(tīng)。
- 覽鏡愁將老,捫心喜復(fù)驚作者:盧綸作品:雪謗后書(shū)事上皇甫大夫
- 此公去暑似新秋。
- 數(shù)百步復(fù)反,下馬佇立,及疲,乃布裘坐觀(guān),因宿其旁,三日方去作者:佚名作品:書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)
- 閑開(kāi)茗焙嘗須遍,醉?yè)軙?shū)帷臥始休。作者:陸龜蒙作品:奉和襲美夏景沖澹偶作次韻二首



















