就養(yǎng)仍榮祿,還鄉(xiāng)即晝游。
出自唐朝錢(qián)起《送外甥范勉赴任常州長(zhǎng)史兼覲省》
憐君展驥去,能解倚門(mén)愁。就養(yǎng)仍榮祿,還鄉(xiāng)即晝游。
橘花低客舍,莼菜繞歸舟。與報(bào)垂綸叟,知吾世網(wǎng)留。
注釋參考
就養(yǎng)
(1).侍奉父母?!抖Y記·檀弓上》:“事親有隱而無(wú)犯,左右就養(yǎng)無(wú)方。” 孫希旦 集解:“就養(yǎng)者,近就而奉養(yǎng)之也。” 唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“就養(yǎng)之方,兼申愛(ài)敬;慎終之道,不忘哀戚?!?/p>
(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府書(shū)》:“某少失先人,今大母春秋高,宜就養(yǎng)於家之日久矣?!?/p>
(3).接受奉養(yǎng)。 宋 蘇軾 《劉夫人墓志銘》:“夫人既老,二子 涓 澥 ,更守 壽春 。已而 涓 守 襄陽(yáng) , 澥 復(fù)按本道刑獄,夫人皆就養(yǎng)焉?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十二:“太夫人 晉江 黃氏 就養(yǎng)官齋,棖觸舊事。”
榮祿
謂功名利祿?!读凶印钪臁罚骸坝哉h辭亂我之心,榮祿喜我之意,不亦鄙而可憐哉?” 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》:“君子稱身就位,不為茍得而受賞,不貪榮祿?!?宋 王安石 《乞改三經(jīng)義札子》:“幸蒙大恩,休息田里,坐竊榮祿,免於事累?!?清 方文 《偕槁木師至沉崑銅莊》詩(shī)之三:“世態(tài)爭(zhēng)榮祿,吾徒甘寂寥。”
還鄉(xiāng)
返回鄉(xiāng)里?!赌鲜贰⒅鄠鳌罚骸?武帝 謂曰:‘卿母年德并高,故令卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理?!薄秲号⑿蹅鳌返谑寤兀骸袄系?,你這年紀(jì)正好給朝廷出力,為什么倒要告退還鄉(xiāng)?!?聞一多 《紅燭·太陽(yáng)吟》詩(shī):“太陽(yáng)啊,刺得我心痛的太陽(yáng)!又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢(mèng)?!?/p>
反轉(zhuǎn)方向。鄉(xiāng),通“ 向 ”、“ 嚮 ”?!肚f子·漁父》:“顧見(jiàn) 孔子 ,還鄉(xiāng)而立。”
晝游
謂白晝行游,炫耀于人?!段簳?shū)·甄琛傳》:“除征北將軍、 定州 刺史,衣錦晝游,大為稱滿。”《北史·裴叔業(yè)傳》:“伯父儀服誠(chéng)為美麗,但恨不晝游耳。” 唐 蘇颋 《和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作》:“南宮夙拜罷,東道晝游初?!眳⒁?jiàn)“ 晝錦 ”、“ 晝行 ”。
錢(qián)起名句,送外甥范勉赴任常州長(zhǎng)史兼覲省名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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