出自宋代祖無(wú)擇《寄澶州孫司理》:
明道二年同夏課,四人兩舉盡登科。
孤寒惟子辛勤甚,虛薄伊余忝竊多。
宦路驅(qū)馳今各自,名場(chǎng)出處舊相過(guò)。
感今懷舊無(wú)憀賴,不覺(jué)臨風(fēng)發(fā)浩歌。
注釋參考
宦路
猶宦途。 明 王世貞 《吳興雜興》詩(shī)之五:“ 吳興 故名都,宦路亦清幽。” 清 侯方域 《南省試策四》:“於是乎一誤於撫,再誤於剿之垂成,説者且以為行金而脫;繼之開(kāi)府秉鉞,以為 方叔 、 召虎 者,誠(chéng)與前人不同,然亦聞其久於宦路,善調(diào)人情而已。” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠二集·詩(shī)規(guī)性急》:“ 定海 太守 沃泮 ,性褊急,宦路鮮合者?!?/p>
驅(qū)馳
(1) [push one's horse]∶策馬快奔
軍中不得驅(qū)馳
(2) [offer one's services]∶盡力奔走效勞
逐許先帝以驅(qū)馳。——諸葛亮《出師表》
(3) [order about]∶驅(qū)使
驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋(1).策馬快跑。《詩(shī)·陳風(fēng)·株林序》:“株林,刺 靈公 也,淫乎 夏姬 ,驅(qū)馳而往,朝夕不休息焉。”《史記·絳侯周勃世家》:“壁門(mén)士吏謂從屬車騎曰:‘將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!妒翘熳幽税崔\徐行?!?前蜀 韋莊 《代書(shū)寄馬》詩(shī):“驅(qū)馳曾在五侯家,見(jiàn)説初生自渥洼。” 明 劉基 《君馬黃》詩(shī):“君馬黃,我馬驪,二馬八足爭(zhēng)驅(qū)馳。”亦指奔馳。 郭沫若 《前茅·上海的清晨》:“坐汽車的富兒們?cè)谥械莉?qū)馳,伸手求食的乞兒們?cè)诼放葬阋??!?/p>
(2).喻奔走效力。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!?唐 元稹 《進(jìn)馬狀》:“自慙駑鈍之姿,莫展驅(qū)馳之効?!?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·游春》:“偶爾閒步,試看世情,奔走侯門(mén),驅(qū)馳塵境?!?/p>
(3).指辛苦;勤勞。 元 孫仲章 《斟頭巾》第二折:“ 張鼎 ,我聽(tīng)得你替俺官府每辦事的當(dāng),又各處攢造文書(shū),一年光景,好生驅(qū)馳!與你一個(gè)月假限,休來(lái)衙門(mén)里畫(huà)卯。” 元 李邦祐 《轉(zhuǎn)調(diào)淘金令·思情》曲:“咱因他棄了家私,受了驅(qū)馳,更離了故鄉(xiāng)?!?/p>
各自
各自 (gèzì) 各人自己 each;respective 他們各自的家 各自解決食宿問(wèn)題 各自棄甲投戈?!度锶嗣窨褂ⅰ? 各方中的每一方 each respect 各自多做自我批評(píng)名場(chǎng)
(1).名流會(huì)聚之所。 唐 王勃 《綿州北亭群公宴序》:“昔往 東吳 ,已有 梁鴻 之志;今來(lái) 西蜀 ,非無(wú) 張載 之懷。況乎踐名場(chǎng),攜勝友。風(fēng)月無(wú)幾,琴酒俄乖?!?蔣青翊 注:“名勝之場(chǎng)?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“所云 碧山堂 尚書(shū)者,即 東海 徐健菴 司寇,領(lǐng)袖名場(chǎng)者也?!?/p>
(2).指科舉的考場(chǎng)。以其為士子求功名的場(chǎng)所,故稱。 唐 劉復(fù) 《送黃曄明府岳州湘陰赴任》詩(shī):“擬古名場(chǎng)第一科,龍門(mén)十上困風(fēng)波。” 元 辛文房 《唐才子傳·許棠》:“既久困名場(chǎng),時(shí) 馬戴 佐 大同 軍幕,為詞宗, 棠 往謁之,一見(jiàn)如舊交?!?清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》卷七九:“作詩(shī)非應(yīng)舉,何必就程式?熱趕名場(chǎng)之人,豈有好詩(shī)好文哉?” 康有為 《除夕答從兄沛然秀才》詩(shī):“應(yīng)笑 馬生 多大志,最慚 韓子 逐名場(chǎng)。”
(3).泛指追逐聲名的場(chǎng)所。 唐 李咸用 《臨川逢陳百年》詩(shī):“教我無(wú)為禮樂(lè)拘,利路名場(chǎng)多忌諱?!?金 元好問(wèn) 《倫鎮(zhèn)道中見(jiàn)槐花》詩(shī):“名場(chǎng)奔走競(jìng)官榮,一紙除書(shū)誤半生?!?清 龔自珍 《歌哭》詩(shī):“閲歷名場(chǎng)萬(wàn)態(tài)更,原非感慨為蒼生?!?/p>
相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過(guò)也。” 杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過(guò)。” 楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽(yáng)行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過(guò)?!?/p>
(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無(wú)道相過(guò)也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無(wú)以相過(guò),則智勝而已矣?!?/p>
(3).互相往來(lái)?!渡叹龝?shū)·兵守》:“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò),此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過(guò), 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī):“親朋相過(guò)時(shí),亦各有以?shī)省!?/p>
祖無(wú)擇名句,寄澶州孫司理名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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