豁開(kāi)頂門(mén)眼，照徹大千界。
既作法中王，於法得自在。

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頂門(mén)眼

佛教傳說(shuō) 摩醯首羅天 有三眼，其中一眼，豎生額頭，稱“頂門(mén)眼”，高低一顧，萬(wàn)類齊瞻，徹底明了，最超常眼。見(jiàn)《續(xù)傳燈錄·浮山法遠(yuǎn)園鑒禪師》。因以喻指具有明智徹底的洞察力?！独m(xù)傳燈錄·蘆山法真禪師》：“欲明向上事，須具頂門(mén)眼；若具頂門(mén)眼，始契出家心。既契出家心，常具頂門(mén)眼?！?/p>

照徹

(1).透明晶瑩。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景林寺》：“又有仙人桃，其色赤，表里照徹，得霜即熟?！?宋 張耒 《大禮慶成賦》：“潢流汪洋，碧玉照徹?！?/p>

(2).猶照亮。謂使光明透過(guò)黑暗而遍照。 巴金 《雨》三：“他們有什么力來(lái)照徹這個(gè)黑暗世界呢？”

大千

“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》：“故神暉一震，則感動(dòng)大千?！?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī)：“忽登最高塔，眼界窮大千?！?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞：“氣吞大千， 天安門(mén) 外， 泰岱 壯嚴(yán)?！?/p>

釋宗杲名句，皇帝在建邸請(qǐng)升堂偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考