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單詞乎

時有過客悲先王,綢繆牖戶徹桑土

出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》:

岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
以為無用百無直,以為有用萬物祖。
置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。
周人舊物惟存山,文武遺民盡囚虜。
鼎鍾無在鑄戈戟,宮殿已倒生禾黍。
厲宣子孫竄四方,昭穆錯亂不存譜。
時有過客悲先王,綢繆牖戶徹桑土
思宣不見幸鼓存,由鼓求宣近為愈。
彼皆有用世所好,天地能生不能主。
君看項籍猛如狼,身死未冷割為脯。
馬童楊喜豈不仁,待汝封侯非怨汝。
何況外物固已輕,毛擒翡翠尾執(zhí)麈。
惟有蒼石於此時,獨以無用不見數(shù)。
形骸偃蹇任苔蘚,文字皴剝困風(fēng)雨。
遭亂既以無用全,有用還為太平取。
古人不見見遺物,如見方召與申甫。
文非科斗可窮詰,簡編不載無訓(xùn)詁。
字形漫汗隨石缺,蒼蛇生角龍折股。
亦如老人遭暴橫,頤下髭禿口齒齬。
形雖不具意可知,有云楊柳貫魴鱮。
魴鱮豈厭居溪谷,自投網(wǎng)罟入君俎。
柳條柔弱長百尺,挽之不斷細(xì)如縷。
以柳貫魚魚不傷,貫不傷魚魚樂死。
登之廟中鬼神格,錫女豐年多黍稌。
宣王用兵征四國,北摧犬戎南服楚。
將帥用命士卒歡,死生不顧闞虓虎。
問之何術(shù)能使然,撫之如子敬如父。
弱柳貫魚魚弗違,仁人在上民不怒。
請看石鼓非徒然,長笑太山刻秦語。

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注釋參考

過客

過客 (guòkè) 過路的人 passing traveller 穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛過客也,多少之實異也。——《韓非子·五蠹》

先王

先王 (xiānwáng) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個有名的帝王 emperors in ancient times 舉先王之政。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 先王之樂(古代賢王所制作的音樂,即雅樂)?!睹献印ち夯萃跸隆? 已逝的前代君主 deceased emperors in former times 受地于先王?!稇?zhàn)國策·魏策》 受地于先王而守之

綢繆牖戶

猶綢繆未雨。 宋 范成大 《枕上六言》詩之一:“一老綢繆牖戶,幾人顛倒衣裳?!眳⒁姟?綢繆未雨 ”。

桑土

宜于植桑的土地?!稌び碡暋罚骸吧M良刃Q,是降丘宅土?!?孔穎達 疏:“宜桑之土既得桑養(yǎng)蠶矣。”《史記·夏本紀(jì)》:“九河既道, 雷夏 既澤, 雍 沮 會同,桑土既蠶,於是民得下丘居土。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泿水》:“高則桑土,下則沃衍,林麓鳥獸,于何不有。”

指桑根皮。參見“ 桑土綢繆 ”。

蘇轍名句,和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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