天涯一為別,江北自相聞
出自唐代劉希夷《相和歌辭。江南曲八首》:
暮宿南洲草,晨行北岸林。
日懸滄海闊,水隔洞庭深。
煙景無(wú)留意,風(fēng)波有異潯。
歲游難極目,春戲易為心。
朝夕無(wú)榮遇,芳菲已滿襟。
艷唱潮初落,江花露未晞。
春洲驚翡翠,朱服弄芳菲。
畫(huà)舫煙中淺,青陽(yáng)日際微。
錦帆沖浪濕,羅袖拂行衣。
含情罷所采,相嘆惜流暉。
君為隴西客,妾遇江南春。
朝游含靈果,夕采弄風(fēng)蘋(píng)。
果氣時(shí)不歇,蘋(píng)花日自新。
以此江南物,持贈(zèng)隴西人。
空盈萬(wàn)里懷,欲贈(zèng)竟無(wú)因。
皓如楚江月,靄若吳岫云。
波中自皎鏡,山上亦氛氳。
明月留照妾,輕云持贈(zèng)君。
山川各離散,光氣乃殊分。
天涯一為別,江北自相聞。
艤舟乘潮去,風(fēng)帆振草涼。
潮平見(jiàn)楚甸,天際望維揚(yáng)。
洄溯經(jīng)千里,煙波接兩鄉(xiāng)。
云明江嶼出,日照海流長(zhǎng)。
此中逢歲晏,浦樹(shù)落花芳。
暮春三月晴,維揚(yáng)吳楚城。
城臨大江汜,回映洞浦清。
晴云曲金閣,珠樓碧煙里。
月明芳樹(shù)群鳥(niǎo)飛,風(fēng)過(guò)長(zhǎng)林雜花起。
可憐離別誰(shuí)家子,于此一至情何已。
北堂紅草盛豐茸,南湖碧水照芙蓉。
朝游暮起金花盡,漸覺(jué)羅裳珠露濃。
自惜妍華三五歲,已嘆關(guān)山千萬(wàn)重。
人情一去無(wú)還日,欲贈(zèng)懷芳怨不逢。
憶昔江南年盛時(shí),平生怨在長(zhǎng)洲曲。
冠蓋星繁湘水上,沖風(fēng)摽落洞庭淥,落花舞袖紅紛紛,朝霞高閣洗晴云。
誰(shuí)言此處嬋娟子,珠玉為心以奉君。
注釋參考
天涯
天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》為別
猶分別,相別。 唐 李白 《送友人》詩(shī):“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“為別莫辭金盞酒,入朝須近玉爐煙?!?/p>
江北
江北 (jiāngběi) 長(zhǎng)江下游江蘇、安徽兩省靠近長(zhǎng)江北岸的地區(qū) north of the lower reaches of the Changjiang River 引次江北。——《資治通鑒》 泛指長(zhǎng)江以北 north of the Changjiang River自相
相互。《后漢書(shū)·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
劉希夷名句,相和歌辭。江南曲八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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