笙簧世所貴，正調(diào)多溺沉。
有人懷古心，臨風(fēng)理瑤琴。
一彈秋月高，忽覺(jué)開塵襟。
或疑澗泉聲，忽作鸞鳳吟。
得意自怡悅，子期難再尋。
銅壺一枝梅，盡可為知音。

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得意

自怡

自樂(lè)；自?shī)省?唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩(shī)：“行李豈無(wú)苦，而我方自怡?！?明 鄧雅 《偶題》詩(shī)：“阿女顧予哂，予心還自怡?！?明 李贄 《藏書·世紀(jì)列傳總目前論》：“《藏書》者何？言此書但可自怡，不可示人，故名曰《藏書》也?！?清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序：“夫儒者於平生之遇，率目為適然，獨(dú)孜孜不怠，以學(xué)自怡，竟老而不劵。”

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人，精于音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī)：“ 子期 如可聽，山水響?zhàn)N哀?！?唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī)：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉。” 前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī)：“ 子期 子野 俱不見，烏啼鬼哭空傷悲。”參見“ 伯牙 ”。

張煒名句，雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考