學(xué)者迷統(tǒng)緒,擾擾徒外馳
出自宋代彭龜年《挽張南軒先生八首》:
世無(wú)鄒孟氏,圣道危于絲。
學(xué)者迷統(tǒng)緒,擾擾徒外馳。
況有釋老輩,竊窺如鬼魑。
苦彼疑似說(shuō),陷我高明資。
偉然周與程,振手而一麾。
源流雖未遠(yuǎn),淆濁亦已隨。
公如一陽(yáng)復(fù),寒烈已可知。
斯文續(xù)以傳,歲晚非公誰(shuí)。
傷哉后來(lái)者,此世亡此師。
注釋參考
學(xué)者
(1).做學(xué)問(wèn)的人;求學(xué)的人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄抖Y記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī):“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū),須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>
(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語(yǔ)仁義忠信,恭儉推讓?zhuān)瑸樾藜憾岩樱淮似绞乐?,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉。” 清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見(jiàn)他幾首新詩(shī),竟是一個(gè)大文人真學(xué)者。” 魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者。”
統(tǒng)緒
(1).頭緒;系統(tǒng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會(huì)》:“若統(tǒng)緒失宗,辭味必亂。” 明 宋濂 《麗水黃府君墓志銘》:“習(xí)‘五經(jīng)’約知其説,尤深於《易》,旁通諸家言,目別匯分,咸得其統(tǒng)緒?!?清 惲敬 《姚江學(xué)案書(shū)后一》:“若夫守陳腐之言,循迂僻之行,耳不聞先儒千百年之統(tǒng)緒,目不見(jiàn)士大夫四海之淵源?!?/p>
(2).指皇室世系。 宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》:“公上言,比者陛下皇子繼天,宮坊虛位,立嗣之義,禮有明文,愿陛下深思祖宗統(tǒng)緒之重,歷選宗室宜為嗣者?!薄睹魇贰勋I(xiàn)太子見(jiàn)濟(jì)傳》:“陛下膺天明命,中興邦家,統(tǒng)緒之傳,宜歸圣子?!薄肚迨犯濉ず箦鷤鳌ばJ顯皇后》:“將來(lái)慎選元良,纘承統(tǒng)緒,其繼大統(tǒng)者為 穆宗 嗣子?!?/p>
(3).泛指宗族系統(tǒng)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·亂離二則》:“我無(wú)子,將以汝繼統(tǒng)緒,肯否?”
擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也?!啤?杜牧《阿房宮賦》彭龜年名句,挽張南軒先生八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 公能有意巾車(chē)出,我亦乘閑步屧來(lái)
- 鐘隨野艇回孤棹,鼓絕山城掩半扉作者:許渾作品:晚自東郭回留一二游侶
- 言動(dòng)任天真,未覺(jué)農(nóng)人惡。
- 傍湖千樹(shù)玉參差,湖面輕風(fēng)落釣絲
- 死者豈無(wú)知,造物非塊爾作者:陳著作品:書(shū)范景山先丈逸事
- 孤舟漾漾寒潮小,極浦蒼蒼遠(yuǎn)樹(shù)微。作者:劉長(zhǎng)卿作品:登松江驛樓北望故園
- 當(dāng)年受氣便神明,未必冰壺有此情
- 妝樣巧將花草競(jìng)。作者:張先作品:定風(fēng)波令/定風(fēng)波
- 無(wú)計(jì)補(bǔ)天漏,寧關(guān)以瓦為
- 位望隆青瑣,文章在白麻



















