借令置之廟堂上，事業(yè)肯道風(fēng)騷將

出自宋代陳棣《題李杜畫(huà)像》：

吟詩(shī)莫學(xué)李太白，千首萬(wàn)言皆酒色。
吟詩(shī)莫學(xué)杜拾遺，一生抱恨長(zhǎng)嗟咨。
二豪胸中有佳趣，詩(shī)酒聊以發(fā)其悟。
世人有眼誰(shuí)識(shí)真，第見(jiàn)詩(shī)篇不見(jiàn)人。
借令置之廟堂上，事業(yè)肯道風(fēng)騷將。
睥睨連帥奴將軍，英風(fēng)義氣高薄云。
我今再拜觀(guān)遺像，猶疑飯顆相逢樣。
詩(shī)題繪事在人間，光焰何翅長(zhǎng)萬(wàn)丈。

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注釋參考

借令

(1).假設(shè)連詞。即使。宋王安石《贈(zèng)曾子固》詩(shī)：“借令不幸賤且死，后日猶為班與揚(yáng) ?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論新民為今日中國(guó)第一急務(wù)》：“家長(zhǎng)而不賢，固闔室為餓殍，借令賢也，而能蔭庇我者幾何？”

(2).假設(shè)連詞。假如。

廟堂

廟堂 (miàotáng) 廟宇 temple 指朝廷 imperial court

事業(yè)

事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)?！对隈R克思墓前的講話(huà)》特指沒(méi)有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開(kāi)支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來(lái)

道風(fēng)

(1).道德風(fēng)操。南朝宋謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》：“於昔安公，道風(fēng)允被?！?南朝梁武帝《罷鳳凰御書(shū)詔》：“朕君臨南面，道風(fēng)蓋闕，嘉祥時(shí)至，為媿已多?！?宋宋祁《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》：“朝渙既頒，何執(zhí)常謙，欲遂素守，道風(fēng)雖亮，允令難稽。”

(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》：“ 遠(yuǎn) ，持兄弟也。綽綽焉，信有道風(fēng)矣?！?清周亮工《書(shū)影》卷五：“予坐客未識(shí)司直者，見(jiàn)其蓬髩電目，面作松鱗，癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng)，緒論亹出?！?/p>

(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。南朝宋朱廣之《諮顧道士＜夷夏論＞書(shū)》：“僕夙漸法化，晚味道風(fēng)，常以崇空貴無(wú)，宗趣一也?！?/p>

陳棣名句，題李杜畫(huà)像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)