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單詞乎

出自宋代趙蕃《明日同數(shù)公復(fù)登山忽聞履聲乃審知也攜和詩(shī)三》:

松簡(jiǎn)謖謖沖浮埃,跫然誰(shuí)能為余來(lái)。
憑高所歷故已下,得君更覺(jué)爭(zhēng)崔嵬。
茲山不到近十載,頻日能來(lái)已再回。
人生萬(wàn)事每如此,而欲取必真愚哉。
袖銜文書(shū)辱持似,快讀不待紙尾開(kāi)。
金聲詎須擲地出,隱隱自雜山風(fēng)哀。
吾曹用意果癡絕,非爾何以?shī)蕷q月。
明當(dāng)舉似子王子,不但慰歸仍賦別。

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注釋參考

吾曹

猶我輩;我們?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“吾曹何愛(ài)不為公?!?南朝 梁 王僧孺 《與何炯書(shū)》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬(wàn)里 《次主簿叔乞米韻》:“文字借令真可煮,吾曹從古不應(yīng)貧?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷二:“吾曹市語(yǔ),舉大數(shù)以為言,五金蓋五十金云?!?郭沫若 《在歡送志愿軍大會(huì)上》詩(shī):“海洋深情逾骨肉,永恒勝利屬吾曹?!?/p>

用意

用意 (yòngyì) 居心,動(dòng)機(jī)或意圖 purpose;intention 你這么說(shuō)是什么用意

癡絕

《晉書(shū)·顧愷之傳》:“ 愷之 在 桓溫 府,常云:‘ 愷之 體中癡黠各半,合而論之,正得平耳?!仕讉?愷之 有三絶:才絶,畫(huà)絶,癡絶?!焙笠浴鞍V絶”為藏拙或不合流俗之典。 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)》之一:“才疎正類 孔文舉 ,癡絶還同 顧長(zhǎng)康 。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“ 盤(pán)龍 癡絶求鵝炙。這先生、黃齏甕熟,味珍無(wú)價(jià)?!?/p>

何以

何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾

歲月

歲月 (suìyuè) 年月日子;時(shí)間 years 歲月如流 然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

趙蕃名句,明日同數(shù)公復(fù)登山忽聞履聲乃審知也攜和詩(shī)三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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