出自宋代太史章《桐柏崇道觀》：
神仟隱居尚深渺，徑迂不欲與世通。
必求峭拔出林杪，俯視左右環(huán)群峰。
飛泉不測(cè)源所自，瀑注一落千丈虹。
步躋石磴旋盤(pán)折，翠蔭蒙密多長(zhǎng)松。
唐聞馬練師，晉傳葛仙翁。
丹灰已死不復(fù)熾，獨(dú)有翰墨留遺蹤。
定知華表立歸鶴，誰(shuí)見(jiàn)靈湫藏蟄龍。
白云子，信亦稀，藐視聲利如塵泥。
仕途捷徑非我樂(lè)，不死之鄉(xiāng)終欲歸。
玉霄峰前煙撲撲，金庭宮外云霏霏。
哀猿嘯斷月不古，桃杏得春還滿枝。
風(fēng)馭寥寥何處在，孤墳棺殮只空衣。
注釋參考
華表
華表 (huábiǎo) 也稱(chēng)“華表柱”。古代設(shè)在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板 ornamental columns erected in front of palaces, tombs, etc.歸鶴
(1).舊題 晉 陶潛 《搜神后記》卷一載：遼東人 丁令威 學(xué)道于 靈虛山 ，后化鶴歸 遼 。后以“歸鶴”喻不忘故鄉(xiāng)的人。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“東走窮歸鶴，南征盡跕鳶。”
(2).古琴名。 宋 蘇軾 有《十二琴銘·歸鶴》。
靈湫
深潭，大水池。古時(shí)以為大池中往往多靈物，故稱(chēng)。 唐 王度 《古鏡記》：“此靈湫耳，村閭每八節(jié)祭之，以祈福祐?！?唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺(jué)大師碑銘》：“恠石古松，棲蟄龜鶴，靈湫邃壑，隱見(jiàn)龍雷?！?宋 曾鞏 《喜雨》詩(shī)：“更喜風(fēng)雷生北極，頓驅(qū)云雨出靈湫。”
蟄龍
蟄伏的龍。比喻隱匿的志士。 唐 曹松 《題甘露寺》詩(shī)：“旦暮然燈外，濤頭振蟄龍。” 金 元好問(wèn) 《劉曲龍?zhí)丁吩?shī)：“蟄龍何年臥，萬(wàn)國(guó)待霖雨。” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·定計(jì)》：“蟄龍困久夜長(zhǎng)吟，欲作甘霖，定作甘霖?！?/p>
太史章名句，桐柏崇道觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
