豈但祁岳與鄭虔,筆跡遠(yuǎn)過楊契丹。
出自唐朝杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》
堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧。聞君掃卻赤縣圖,
乘興遣畫滄洲趣。畫師亦無數(shù),好手不可遇。
對此融心神。知君重毫素。豈但祁岳與鄭虔,
筆跡遠(yuǎn)過楊契丹。得非懸圃裂,無乃瀟湘翻。
悄然坐我天姥下,耳邊已似聞清猿。反思前夜風(fēng)雨急,
乃是蒲城鬼神入。元?dú)饬芾煺溪q濕,真宰上訴天應(yīng)泣。
野亭春還雜花遠(yuǎn),漁翁暝蹋孤舟立。滄浪水深青溟闊,
欹岸側(cè)島秋毫末。不見湘妃鼓瑟時(shí),至今斑竹臨江活。
劉侯天機(jī)精,愛畫入骨髓。自有兩兒郎,揮灑亦莫比。
大兒聰明到,能添老樹巔崖里。小兒心孔開。
貌得山僧及童子。若耶溪,云門寺。
吾獨(dú)胡為在泥滓,青鞋布襪從此始。
注釋參考
豈但
豈但 (qǐdàn) 用反問的語氣表示“不僅” not only 豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛筆跡
筆跡 (bǐjì) 各個(gè)人所寫的字所特有的形體特點(diǎn);字跡 a person’s handwriting 手跡 hand遠(yuǎn)過
超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“ 仲宣 續(xù)自善於辭賦,惜其體弱,不足起其文,至於所善,古人無以遠(yuǎn)過?!?唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》:“豈但 祁岳 與 鄭虔 ,筆跡遠(yuǎn)過 楊契丹 。” 明 黃寶 《<新書>序》:“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ,未能遠(yuǎn)過?!苯裰高h(yuǎn)遠(yuǎn)超過。
契丹
契丹 (Qìdān) 中國古代的一個(gè)民族,四至五世紀(jì)時(shí)在今遼河上游游牧 Khitan 契丹與吾約為兄弟?!?宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳(序)》杜甫名句,奉先劉少府新畫山水障歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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