聞道山爐一炷香，三余常得寸心降。
直須了取詩千首，始可閑期璧一雙。
梅潤未能排絮帽，日陽只擬上云窗。
佇公納錫充前列，毋使遲遲出九江。

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聞道

(1).領(lǐng)會(huì)某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！?唐 韓愈 《師說》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！?明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也?！?/p>

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲?！?元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時(shí)危黨錮急，傷心不許問家國?！?/p>

一炷香

(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《贈(zèng)念法華經(jīng)綬上人》詩：“五更初起掃松堂，瞑目先焚一炷香?！?宋 王禹偁 《書齋》詩：“屏山獨(dú)臥千峯雪，御札時(shí)開一炷香。” 宋 陸游 《夜香》詩：“清夜一炷香，實(shí)與天心通。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安無事?！?/p>

(2). 明 清 時(shí)俗稱下官見上司時(shí)投遞的手本。因其楷書工整，細(xì)字直行，又常手捧高拱，故名。 清 翟灝 《通俗編·手本》：“今手本單書官銜姓名，俗號(hào)一炷香者，長刺也?！?/p>

三余

(1).《三國志·魏志·王肅傳》“ 明帝 時(shí)大司農(nóng) 弘農(nóng) 、 董遇 等，亦歷注經(jīng)傳，頗傳於世” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 遇 言：‘﹝讀書﹞當(dāng)以三餘。’或問三餘之意。 遇 言‘冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時(shí)之餘也’?！焙笠浴叭N”泛指空閑時(shí)間。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“余嘗以三餘之日，講習(xí)之暇，讀其文?！?宋 蘇軾 《攜白酒鱸魚過詹使君》詩：“醉飽高眠真事業(yè)，此生有味在三餘。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“男兒事業(yè)在三餘，學(xué)就須乘駟馬車?！?柳亞子 《書贈(zèng)張鏡潭》詩：“最是 津南 人物美，三冬圖史伴三餘?！?/p>

(2).指 余干 、 余姚 、 余杭 三縣。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》：“ 漢 末童謡云：‘天子當(dāng)興東南三 餘 之間?！?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·地理·三馀》：“ 餘干 、 餘姚 、 餘杭 。”

寸心

曹勛名句，和鄭國哭來自江州道中之什名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考