龍沙多道里，流水自相親

李嘉祐《送袁員外宣慰勸農(nóng)畢赴洪州使院》

出自唐代李嘉祐《送袁員外宣慰勸農(nóng)畢赴洪州使院》：

圣主臨前殿，殷憂遣使臣。
氣迎天詔喜，恩發(fā)土膏春。
草色催歸棹，鶯聲為送人。
龍沙多道里，流水自相親。

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注釋參考

龍沙

龍沙 (lóngshā) 泛指塞外沙漠之地 desert beyond the Chinese Great Wall 定遠(yuǎn)慷慨,專功西遐,坦步蔥、雪,咫尺龍沙。——《后漢書(shū)·班超傳贊》

道里

道里 (dàolǐ) 路程,里程 milage 度道里(路上行程)會(huì)遇之禮畢。——《史記·廉頗藺相如列傳》

流水

流水 (liúshuǐ) 流動(dòng)的水 running water 落花流水春去也。商店銷售額 turnover in business 流水收入立即;趕快;急急忙忙 in hurry 他流水就說(shuō)

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。

李嘉祐名句，送袁員外宣慰勸農(nóng)畢赴洪州使院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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