二十五輪清凈觀，上中下期春夏齋。
本來欲造空虛地，那得許多纏繞來。

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五輪

(1).即五體。 唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷四四：“五輪者謂左膝、右膝、左手掌、右手掌、頭頂，是為五輪。五處皆須至地，虔誠作禮。常以此五處至地禮敬三寳，當(dāng)來成佛之時(shí)，五處皆有千輻輪相顯現(xiàn)也?！?/p>

(2).佛教謂眼有血、風(fēng)、氣、水、肉五輪。因用以指眼睛。 宋 蘇軾 《贈(zèng)眼醫(yī)王彥若》詩：“吾於五輪間，蕩蕩見空曲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·眼有五輪》：“按《龍樹王菩薩論》有‘五輪，血、風(fēng)、氣、水、肉’。五輪應(yīng)五臟也?！?/p>

(3).指佛手掌五指?！独銍?yán)經(jīng)》卷一：“即時(shí)如來舉金色臂，屈五輪指?！?清 周亮工 《佛手拑》詩：“遙識(shí)五輪宣示意，云中金色軟如綿。”

清凈

上中

上等中的中等，也就是第二等?！稌び碡暋罚骸昂?岱 及 淮 惟 徐州 ……厥田惟上中，厥賦中中?！?孔 傳：“田第二，賦第五?！?宋 晁貫之 《墨經(jīng)·松》：“根榦肥大，脂出若珠者曰脂松、品惟上中?！?/p>

辛棄疾名句，讀圓覺經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考