出自宋代方回《周》:
七月陳王致太平,轉(zhuǎn)頭已聽(tīng)黍離聲。
陪臣僭上三歸備,霸國(guó)邀君九鼎輕。
釋氏談空端有理,詞人賦恨豈無(wú)情。
燠年寒歲頻更換,未抵黃河一度清。
注釋參考
陪臣
(1).古代天子以諸侯為臣,諸侯以大夫?yàn)槌迹蠓蛴肿杂屑页?。因之大夫?qū)τ谔熳?,大夫之家臣?duì)于諸侯,都是隔了一層的臣,即所謂“重臣”,因之都稱為“陪臣”。(1)古代諸侯的卿大夫,對(duì)天子自稱“陪臣”?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸?欒盈 過(guò)於 周 , 周 西鄙掠之。辭於行人曰:‘天子陪臣 盈 ,得罪於王之守臣,將逃罪?!?杜預(yù) 注:“諸侯之臣稱於天子曰陪臣?!薄抖Y記·曲禮下》:“列國(guó)之大夫,入天子之國(guó)曰‘某士’,自稱曰‘陪臣某’?!?鄭玄 注:“亦謂諸侯之卿也……陪,重也。” 孔穎達(dá) 疏:“其君已為王臣,己今又為己君之臣,故自稱對(duì)王曰重臣也?!薄妒酚洝R太公世家》:“ 周 欲以上卿禮 管仲 , 管仲 頓首曰:‘臣陪臣,安敢!’三讓,乃受下卿禮以見(jiàn)?!薄段倪x·陸機(jī)〈謝平原內(nèi)史表〉》:“陪臣 陸機(jī) 言,今月九日, 魏郡 太守遣兼丞 張含 ,齎板詔書(shū)印綬,假臣為平原內(nèi)史?!?李善 注:“ 蔡邕 《獨(dú)斷》曰:諸侯境內(nèi),自相以下,皆為諸侯稱臣,於朝皆稱陪臣。”(2)指大夫的家臣。《論語(yǔ)·季氏》:“ 孔子 曰:‘天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣。’”
(2).古代外交使臣出使時(shí),對(duì)對(duì)方國(guó)家的君主而言,亦稱“ 陪臣 ”。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九:“ 宗道 曰:‘僕與 夏 主比肩從事天子,若 夏 主自來(lái),當(dāng)相為賓主。爾陪臣也,安得為主人?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿文成相度》:“ 安南國(guó) 王 阮光平 至京,遣其臣饋公土儀,公取一二物,使人出曰:‘中朝相公問(wèn)陪臣好。’”
僭上
謂越分冒用尊者的儀制或?qū)m室、器物等?!稘h書(shū)·食貨志上》:“宗室有土,公郷大夫以下?tīng)?zhēng)於奢侈,室廬車服僭上亡限。物盛而衰,固其變也。” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“樹(shù)塞反坫,三歸玉食, 穰侯 之富, 安昌 之泰,則有僭上洿濁之累?!薄肚迨犯濉?ài)新覺(jué)羅碩託傳》:“四年,坐僭上越分,降輔國(guó)公?!?/p>
三歸
三歸 (Sānguī) 臺(tái)觀名。相傳是管仲為自己修筑的 Sangui terrace 而管氏亦有三歸,位在陪臣,富于外國(guó)之君?!妒酚洝へ浿沉袀餍颉?h3>霸國(guó)(1).在諸侯國(guó)中處于盟主地位的國(guó)家。《管子·度地》:“故百家為里,里十為術(shù),術(shù)十為州,州十為都,都十為霸國(guó)。不如霸國(guó)者,國(guó)也。” 尹知章 注:“不成於霸國(guó)者,諸侯之國(guó)也?!薄妒酚洝?lè)毅列傳》:“夫 齊 ,霸國(guó)之餘業(yè),而最勝之遺事也。” 唐 戴叔倫 《京口懷古》詩(shī):“三方歸 漢 鼎,一水限 吳州 。霸國(guó)今何在,清泉長(zhǎng)自流?!?宋 陸游 《驛舍見(jiàn)故屏風(fēng)畫(huà)海棠有感》詩(shī):“ 燕宮 最盛號(hào)花海,霸國(guó)雄豪有遺跡?!?/p>
(2).使國(guó)家強(qiáng)盛。 北周 庾信 《周柱國(guó)大將軍紇干弘神道碑》:“受書(shū) 黃石 ,意在王者之圖;揮劍白猿,心存霸國(guó)之用?!?/p>
邀君
要挾君主。 宋 岳飛 《乞解軍務(wù)第二札》:“今賢能輩出,才智駢臻;干城心腹之士、可付以軍旅者類不乏人。則臣之所請(qǐng),無(wú)邀君之嫌?!?/p>
九鼎
九鼎 (jiǔdǐng) 古代傳說(shuō)夏禹鑄了九個(gè)鼎,成為夏、商、周三代傳國(guó)的寶物,象征國(guó)家政權(quán) weigh heavily 九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》 后來(lái)用九鼎比喻言語(yǔ)等分量之重 一言九鼎方回名句,周名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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