出自宋代李熙載《九里》:
巖穴玲瓏幾度秋,簪峰高插聳鰲頭。
化人舊有阿羅漢,喜客今逢老比丘。
石罅日聞甘露滴,山間時(shí)見(jiàn)慶云浮。
靈巖特為南鄉(xiāng)設(shè),從此生賢繼不休。
注釋參考
化人
(1).有幻術(shù)的人。《列子·周穆王》:“ 周穆王 時(shí),西極之國(guó)有化人來(lái),入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實(shí)不硋?!?張湛 注:“化幻人也?!?清 趙翼 《<小倉(cāng)山房集>中有<詠物詩(shī)>戲用其韻鏡》詩(shī):“誰(shuí)從對(duì)面偷描我,忽漫分身作化人?!?/p>
(2).指有道術(shù)的人?!蛾P(guān)尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道?!?/p>
(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者?!斗g名義集·寺塔壇幢》:“ 周穆王 時(shí), 文殊 、 目連 來(lái)化, 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩(shī):“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚?!?王十朋 注:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則借以言佛耳。”
(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機(jī)濟(jì)物,大惟邦國(guó),普及幽明,俱賴(lài)神功,咸承景貺?!?金 雷琯 《龍德宮》詩(shī):“綵仗竟無(wú)金母降,仙裾猶憶化人攜?!?清 吳偉業(yè) 《海市》之二:“灝氣空濛萬(wàn)象來(lái),非煙非霧化人裁。”
(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸?!?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人。”
阿羅漢
阿羅漢 (āluóhàn) 梵語(yǔ)的音譯,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是對(duì)斷絕了一切嗜好qing{1-1}欲、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的圣人的一種稱(chēng)呼。又叫“羅漢” Arhat 阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談》比丘
比丘 (bǐqiū) 和尚。梵語(yǔ),khiksu的譯音 monk 桑門(mén)為息心,比丘為行乞?!段簳?shū)·釋老志》李熙載名句,九里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 戰(zhàn)場(chǎng)幾處在,部曲一人無(wú)。
- 落葉瑤階狼藉,高樹(shù)露華凝碧
- 偶因王事從心賞,詩(shī)語(yǔ)匆匆不暇刪作者:喻良能作品:沿檄舟行出五云關(guān)
- 豈隨虎口令輕嘯,愿助源毛絕遠(yuǎn)勞作者:王令作品:暑熱思風(fēng)
- 誰(shuí)遣青銅一片懸,萬(wàn)山如洗息淪漣
- 惠然乘興訪(fǎng)幽棲,細(xì)雨冥冥濕杖藜作者:王琮作品:次韻項(xiàng)君玉
- 參差見(jiàn)南湘作者:江淹作品:侍始安王石頭城詩(shī)
- 上窺不測(cè)不夭嶠兮,而下臨無(wú)底之深淵
- 石渠堆敗葉,莎砌咽寒螀。作者:李中作品:訪(fǎng)澄上人
- 此行宜努力,勿復(fù)負(fù)清時(shí)
- 7精英特工



















