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單詞乎

掩室昔宴居,冥心遺萬(wàn)化

出自宋代余靖《游山五題題白蓮庵》:

掩室昔宴居,冥心遺萬(wàn)化。
菡萏本無(wú)染,紛華共高謝。
夜禪杉月落,晨齋庭鳥下。
棟間云氣浮,地面秋香詫。
演法辭故棲,幽蹤賁寒野。
蠟屐此同游,愿結(jié)宗雷社。

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注釋參考

宴居

閑居。一般指公余無(wú)事時(shí)?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“臨事有瞽史之導(dǎo),宴居有師工之誦?!?唐 薛用弱 《集異記·張光晟》:“ 光晟 即奔馬詣 泚 曰:‘人主出京,公為大臣,豈是宴居之日!’” 清 劉大櫆 《<汪在湘文集>序》:“余窮無(wú)所用於世,宴居獨(dú)處,嘗取 三代 、 秦 、 漢 以來(lái)賢人志士之所為文章,伏而讀之。”

冥心

(1).泯滅俗念,使心境寧?kù)o?!段簳ひ菔總餍颉罚骸摆ば奈锉?,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無(wú)顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒。”《紅樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>

(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩(shī):“仰首羨飛鳥,冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國(guó)以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>

萬(wàn)化

(1).萬(wàn)事萬(wàn)物;大自然。《申鑒·政體》:“恕者仁之術(shù)也,正者義之要也,至哉,此謂道根,萬(wàn)化存焉爾?!薄稘h書·京房傳》:“ 房 對(duì)曰:‘古帝王以功舉賢,則萬(wàn)化成,瑞應(yīng)著。’” 顏師古 注:“萬(wàn)化,萬(wàn)機(jī)之事,施教化者也。一曰萬(wàn)物之類也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“心凝形釋,與萬(wàn)化冥合。” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書》:“妃匹有篤恭之德,乃足以奉神靈而理萬(wàn)化?!?/p>

(2).各種變化?!肚f子·大宗師》:“人之形者,萬(wàn)化而未始有極也?!?唐 白居易 《嘆老》詩(shī)之一:“萬(wàn)化成於漸,漸衰看不覺?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三:“語(yǔ)雖合璧,意若貫珠,非書窮五車,筆含萬(wàn)化,未足云也?!?/p>

余靖名句,游山五題題白蓮庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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