名僧高隱盡修行,人說(shuō)吾師最出群
出自宋代范貽孫《送崇教大師歸天臺(tái)謹(jǐn)吟七言四韻》:
名僧高隱盡修行,人說(shuō)吾師最出群。
新向天臺(tái)承帝澤,便朝梁院謝明君。
幾程煙水趨丹闕,一院杉松鎖白云。
卻泛輕杯舊山去,石橋秋月會(huì)聲聞。
注釋參考
高隱
隱居。 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》:“古者有高隱殊逸,未被爵命,敬之者以其德業(yè),號(hào)而稱之,玄德玄晏是也?!?明 范汭 《琴川夜泊懷孫齊之》詩(shī):“殘夢(mèng)風(fēng)前柝,歸心曙后雞,還知高隱處,只隔水東西?!?清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之八:“弱齡羨高隱,端居媚幽獨(dú)?!?/p>
修行
修行 (xiūxíng) 修養(yǎng)德行 self-cultivation 出家學(xué)佛或?qū)W道;行善積德 practise Buddhism or Taoism出群
猶言出眾?!兑淖印ご蟮郎稀罚骸敖袷乐耍杏?dú)賢,事欲獨(dú)能,辯欲出羣,勇欲絶眾?!?唐 杜甫 《海棕行》:“自是眾木亂紛紛,海棕焉知身出羣。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“只為我才貌出羣,聲名播遠(yuǎn),京中多少王孫公子,騷人墨客,戶外之履常滿,笥中之句頻投。” 清 采蘅子 《蟲(chóng)鳴漫錄》卷二:“某家有小兒,甫六齡,清秀在骨,器宇不凡,性亦矯矯出羣。”
范貽孫名句,送崇教大師歸天臺(tái)謹(jǐn)吟七言四韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 自憐無(wú)藉在,不敢夢(mèng)華胥
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- 形影終不臨,清光殊不歇
- 舊說(shuō)山陰?kù)滦荨?/a>
- 緩浮松釀環(huán)云際,不動(dòng)蘭橈到席邊



















