善諸一身寶不增，散之萬(wàn)有寶猶故
出自宋代釋慧空《送湖州覺(jué)化主》：
佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此寶住。
或取而有為慳貪，或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間，開(kāi)示人人令自悟。
求心不有法本無(wú)，令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增，散之萬(wàn)有寶猶故。
以此奉供天人師，佛子是名真供養(yǎng)。
注釋參考
一身
一身 (yīshēn) 全身,渾身 the whole body;all over the body;from head to foot 一身正氣 一套(衣服) suit 一身新衣服 一個(gè)人 single person 孑然一身萬(wàn)有
猶萬(wàn)物?！蹲尤A子·陽(yáng)城胥渠問(wèn)》：“太初胚胎，萬(wàn)有權(quán)輿。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》：“照燭三才，暉麗萬(wàn)有?！?明 徐渭 《坐臥房記》：“而一室之中，可以照天下，觀萬(wàn)有，通晝夜，一夢(mèng)覺(jué)而無(wú)不知。” 冰心 《春水》詩(shī)：“萬(wàn)有都在睡夢(mèng)中呵！除卻零零的露珠誰(shuí)是伴侶呢？”
釋慧空名句，送湖州覺(jué)化主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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